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颂古

一等作野狐,堂堂大丈夫。

徐行青草岸,踏破洞庭湖。

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梦石真赞

王母梦中,石佛象骨。峰前鳖鼻,僧蓝棋布。闽山神秀,尽钟于是。

提石蛇,与夺出其掌握。居德云,大千乃其游戏。使著书辅教,则联珠贯璧,不作道原作伫灵。

使俨临万众,则雷轰电激,不为德山为临济。天其有意于斯文,则无使袖手云山,友麋鹿而混吾曹于此世。

同时出家,先我闻道。既为我友,又为我兄。浮云会散,初无定踪。

晚喜其归,雪山之东。长松片石,相对两翁。遽乘六牙香象,雨后峨嵋扫空。

冰片满街留不住,使人不能无所慕。

用询山堂韵寄澹庵 其一

泥牛石女本同宗,一个惟聪一个聋。问著威音已前事,总言裴楷号精通。

与虚上人

止渴须是水,止饥须是饭。

参禅须是悟,成佛不待旦。

伽陀有底急,休来问老汉。

既来无柰何,拄杖蓦头撺。

与璨上人

参寻惟上士,骏逸谅无俦。去住一言下,东西拄杖头。

主宾能互换,针芥更相投。忽竖顶门眼,西江水倒流。

送德上人归故山

泯泯众人中,不与一人共。阒尔居闲房,俨若临千众。

是谓有恒人,一心无二用。东山早尝学,身行而口诵。

久之如善射,纵横无不中。魔外作姻亲,蛇虎为伯仲。

离歌无可言,出此以为送。

四威仪

行,两袖清风一瘦藤。

人见玩,南寺打斋僧。

送深书记

东海鲤鱼吞却海,西河师子口门大。

金刚唤起足行神,还却赵州行脚债。

观音真赞 其四

一香一华,惟称惟赞。潮落海门,风生彼岸。

和慧知微雪韵

覆盖乾坤似有功,洞然明白却无踪。

其如未识无踪意。屑玉霏霏落眼中。

送行上人归塔慧力空印和尚灵骨于西山

古佛大塔广,量廓虚空界。

凡圣位其中,如光无杂坏。

出生与入灭,一一得自在。

众生迷本心,当处自留碍。

良哉空印师,火后灵骨在。

凭谁密安置。有子如行辈。

山为碧玉环,水作青罗带。

巍巍镇巍巍,永下诸天拜。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。 ► 释慧空的诗词 ► 释慧空的名句

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