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诗偈其一○七

〔唐代〕庞蕴

达人知是幻，纵损心亦如。诸天不免难，况复此阎浮。

须寻无上理，莫更苦踟蹰。衣食才方足，不用积盈馀。

少欲有涅槃，知足非凡夫。当来无地狱，现在出三涂。

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诗偈其五

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一种学事业，亦来登选场。祇缘口义错，落第在他乡。

瀑布托物言志

诗偈其一二四

〔唐代〕庞蕴

身现凡夫事，内照自分明。三千大千界，满中诸众生。

刹那造有业，了了总知情。纳安芥子里，称为无相经。

常持人不识，念时无色声。

诗偈其七十九

〔唐代〕庞蕴

痴儿无智慧，自嫌阿爷丑。阿娘生得身，嫌娘无面首。

抛却亲爷娘，外边逐色走。六亲相将作，寻常不开口。

恒游十二月，月月饮欲酒。夜夜不曾醒，醉吐饲猪狗。

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诗偈其九十六

〔唐代〕庞蕴

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诗偈其二十二

〔唐代〕庞蕴

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诗偈其七

〔唐代〕庞蕴

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诗偈其一六五

〔唐代〕庞蕴

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此非凡夫言，妙吉分明说。如来所疗治，一差不复发。

诗偈其一○九

〔唐代〕庞蕴

外若绝攀缘，欢喜常现前。本来何所得，吉祥自现形。

空生成长老，燃灯常照明。弥勒是同学，释迦是长兄。

神通次第坐，无劳问姓名。名相有差别，法身同一形。

庞蕴（生卒不详）字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ► 庞蕴的诗词 ► 庞蕴的名句

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