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当前位置:首页诗词宋代示法泉侍者

示法泉侍者

言前超佛祖,日轮正当午。

豁开三要关,一击涂毒鼓。

既发上头机,莫问千钧弩。

放去绝遮拦,捏聚非回互。

咄哉老瞿昙,住住住住住。

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偈颂十四首

盖天盖地那一著,无今无古绝承当。

谩将分付密禅者,一任诸方乱度量。

示尊璞禅人

一口吞尽三世佛,正是吾家客作儿。

争似璞禅无用处,一毛头上便忘机。

临寂颂

生也只恁么,死也只恁么。有偈与无偈,是甚么热大。

偈颂一百六十首

多时不说禅,口边生白醭。

大众苦相煎,便登陆曲录木。

匪论五家宗,不引传灯录。

才开两片皮,业因招薄福。

释迦乾屎橛,达麻老自秃。

一人曲说直,一人直说曲。

彼此大丈夫,肯受尔沸{外尸内豕}。

骂佛谤祖师,定入拔舌狱。

佛祖生冤家,魔生真眷属。

心地黑漫漫。口里水漉漉。

似恁出家儿,定灭瞿昙族。

腊月三十朝,大笑地成哭。

魏侍郎净心阁

伟哉广大寂灭心,譬如虚空不分别。

拟心求净即染污,况复比伦诸佛土。

又如梦中所见物,所见是有不可取。

如是通达无有疑,净心之义炳然现。

是义现矣难测量,超诸色相离言说。

过去未来现在世,佛及菩萨与声闻。

一切含识有情类,平等於义如实了。

善哉奇特过量人,只以此阁演是义。

演已便息随所缘,亦与梦中无差别。

我以父母所生口,说此无上妙伽陀。

庄严广大寂灭心,为诸来者作饶益。

偈颂一百六十首

正说知见时,知见即是心。

当心即知见,知见即如今。

颂古一百二十一首

马驹喝下丧家风,四海从兹信息通。

烈火焰中挥得月,巍巍独天坐雄峰。

示周子充写华严经

总别同异,成坏行布。

圆融无碍,尘入众刹。

非宽刹入,众尘非隘。

居士笔端,宣畅果海。

因原自在,我今说偈。

赞扬同证,一真法界。

储大夫请赞

云门妙喜真,云台居士画。

得钝不相资,展向虚堂挂。

妙喜利中钝,钝得顢頇。

云台钝中利,利得脱洒。

如今利钝都挂壁,师子翻身绝踪迹。

踪迹无,便涂糊,

一储大夫。唵摩尼达里悉利苏卢。

西余端和尚赞

被底礼寅朝,去住随风扫。

名呼章相公,侮嫚圆照老。

不托和尚,两拳打翻。

回头妖僧,一句骂倒。

只看几著子,不必问他禅道。

个是金毛师子儿,狐狸野干徒叫噪。

释宗杲

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。 ► 释宗杲的诗词 ► 释宗杲的名句

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