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山中即事

明代成鹫

读易才通遁五爻,兴来观物出林坳。断槎过雨蒸成菌,矮屋依藤合作巢。

十里水云无路入,半空钟磬有人敲。旧游回首天壤甚,不用驰书报绝交。

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后七问 其一 问天

明代成鹫

我有千古恨,高高将听卑。亦知曾补后,不似未分时。

得气清何少,流光照或私。可能空阔外,容我管中窥。

病中放言 其七

明代成鹫

夜行宁免泣途穷,自笑逢时术未工。词赋何能消肺渴,文章终不愈头风。

芭蕉叶底偏多雨,芦苇花边任转蓬。虫臂鼠肝吾岂惜,知音惟有信天翁。

闻雁杂咏 其七 舟中闻雁

明代成鹫

我本钓鱼客,秋江晚候潮。雁归芦苇岸,人倚木兰桡。

细语互相答,野情如见招。隔波听未彻,云水两迢迢。

挽硕堂老人十章历序平生相遇之缘 其三

明代成鹫

罗浮归日执心丧,提奖全辜老法王。落节删枝成败种,不承当也却承当。

罗浮山三十咏 其三

明代成鹫

安居原不涉思惟,莫道吾宗也大奇。夙习未能遵世谛,虚名偏喜少人知。

水边黄叶随流去,树里青山背日移。拾得一枝无孔笛,前人吹破不堪吹。

借园杂咏 其二十七 顾影

明代成鹫

频频相管带,处处惜光阴。此意无人会,唯君知我深。

孤明虚一盼,静夜息三心。少小为形役,劳劳直至今。

贫儿诗

明代成鹫

微生返自然,从不慕肥鲜。怀古发长啸,师心空复怜。

五金曾跃冶,百炼始成绵。故旧休通款,交游耻胁肩。

回车遵道路,绝粒事神仙。俛首甘人后,翻身走马前。

清臞形似鹤,皎洁净于莲。管带蒲团话,忘炊曲突烟。

流尘生破甑,飞辔跃征鞭。短景催年老,斋居免业牵。

卑栖宜矮屋,高咏薄贪泉。孤竹常枵腹,长江懒索钱。

缊衣云片片,缀钵日悬悬。草屩将身去,香珠信手揎。

野榸随地斸,苦茗带渣煎。忽讶隙风冷,宁知土壁穿。

竹疏成鼓吹,松老落钗钿。菌枕纹依榻,莎茵绿胜毡。

菜根邀上客,粪芋享时贤。捲幔山光满,窥池日晕圆。

虚空高放眼,浓厚息垂涎。雅俗随丰俭,人天任促延。

二时行处办,十万梦中缠。香国原无饭,陶琴岂有弦。

衣珠藏自富,竿影正还偏。审能甘澹薄,何用更雕镌。

寄语诸方道,来参一味禅。寒温三事衲,风雨七条椽。

虚室空诸有,全身剩一拳。步行骑水牯,袖手看鞦韆。

野老焚刍狗,村童放纸鸢。人由人去就,我与我周旋。

衣褐休怀璧,书空代写笺。海潮消复长,山月望还弦。

物理应如此,吾宗妙不传。休粮修白业,因地种黄连。

苦趣成真乐,灵根秀识田。无心乘化往,何事抱愁思。

道在箪瓢外,閒非水石边。形骸同土木,蓑笠亦貂蝉。

真见须离见,生缘讵有缘。本来无欠剩,谁复较偏全。

细入微尘界,高登自在天。瓶盘终有漏,溪壑不须填。

幻寄随漂梗,浮生等逝川。光阴销艳骨,风烛散歌筵。

好去参云水,归来磨■砖。腰间舂米石,江上钓鱼船。

珍重惟今日,蹉跎又一年。漫将儿女见,逐物起狂颠。

反乞功

明代成鹫

东邻女儿具瓜果,西邻女儿不举火。金针綵线夜登楼,竹户蓬门早扃锁。

同是当时乞巧人,不信天孙巧如我。去年绣出双鸳鸯,今年织作双凤凰。

卖与人间恐无价,重缄什袭牢深藏。粗绘弊布阅寒暑,三旬九食甘糟糠。

始知大巧不如拙,区区畏向时流说。天孙虽巧机杼勤,河汉年年怅离别。

寂寞何如姑射仙,万古肌肤似冰雪。寄语东家乞巧儿,红颜薄命当知之。

不愿金针得天授,不愿瓜果萦蛛丝。但愿长为田舍妇,挟薪戴畚无非仪。

客珠崖怀罗浮寄山中诸子三十韵 其十二

明代成鹫

九十春秋强半过,住山时节苦无多。海滨自顾垂垂老,林下还思踏踏歌。

云壑晚烟笼瀑布,石门晴日晒藤蓑。主人何事不归去,笑杀南村郭橐驼。

题衣石师面壁石 其一

明代成鹫

只履已归葱岭去,祇留片石见天真。凭他坐到无穷际,不把眉毛度与人。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句

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