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陆公泉

明代成鹫

此老去云远,茶经渐不传。如何荒徼外,亦有陆公泉。

一勺还刍牧,千流及稻田。纷纷行路子,谁与共潺湲。

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送刘块然还里 其三

明代成鹫

漆桶掀翻去漆天,青天白日夜如年。问君漆得虚空否,还我天龙一指禅。

赋得玉兰秋放送关若垂孝廉北上 其四

明代成鹫

我在山中亦种花,和云埽雪护兰芽。琼林千树生春色,南橘无媒祇自誇。

抵西宁宿翠林庵与秋霜本源二师乡人冼云中夜话

明代成鹫

閒云西并片帆飞,路入东林为蕨薇。曲径日斜行子至,隔山斋罢老僧归。

班荆有客同乡水,洗钵何人话翠微。今夜无弦弹得好,月轮刚照十三徽。

赠双照笑溪师

明代成鹫

野干大作狮子吼,笑溪忍俊不开口。赤梢跃入齑缸中,笑溪海阔天宇空。

跛驴逐队事行脚,笑溪卧游周海岳。鸱鸮嚇鼠贪复嗔,笑溪自视何如人。

笑溪今年五十一,假我数年方七十。两人相见将无同,浊河泯泯无清日。

一年一见一回悲,鬓边白发交参差。眼中之人吾老矣,舍此更有知音谁。

今来且喜身犹健,中秋月照故人面。秋月明明似昔年,故人面目随时变。

明朝日出东复西,早起溪边逢笑溪。笑声落在无声处,天籁地籁齐不齐。

阿谁献笑吾与子,座客旁观皆助喜。五十年前古佛身,无端混迹红尘里。

红尘紫陌眼中沙,翠竹青松锦上花。难兄独觉弟补处,无著天亲会作家。

羡君不出大庾岭,羡君不吃云门饼。一瓶一钵境中人,千水千山人外境。

西畴归牧驯白牛,南圃寻僧续胜游。留客乘凉修白业,晚来坐月话通幽。

鹊巢古木人初定,钟度前溪山欲暝。荷沼分题诗句新,竹林煮茗茶烟冷。

年年八月八风清,八景当前八咏成。留与名山为话柄,期将眉寿作居亭。

居亭眉寿寻常事,地老天荒终及第。笑杀当时老赵州,屈指驴年才百二。

双照八咏 其三 白板邀凉

明代成鹫

绿水青山白板扉,蒲团长日坐披衣。独嫌褦襶频相过,领略南薰不细微。

泊龙川

明代成鹫

一日一停船,长歌落照边。孤城连雁塔,古道入龙川。

山出烟中髻,薇舒雨后拳。冥心观物理,初月不成眠。

续西园咏木芙蓉后十五韵 其十

明代成鹫

携手相期共入林,百花丛里见秋心。孤芳静与清流合,影入澄潭何处寻。

客夜与林叔吾湖上话旧

明代成鹫

棋罢花边覆局难,灯前一笑太无端。坐残溽暑心犹热,话到深宵胆亦寒。

酒力驱君投寺宿,月华留客过湖看。别来学得无弦曲,草草相逢未易弹。

茼蒿

明代成鹫

差比菊英,宁同萧艾。味荐盘中,香生物外。

丙戍元日漫兴时年七十起用杜句 其二

明代成鹫

人生七十古来稀,战胜多年未觉肥。革带经旬三易孔,柴形延日数添衣。

久无侍子煨莱菔,近有邻翁送蕨薇。春事渐多人事少,商量焚砚学忘机。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句

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