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寄家山诸子

明代成鹫

当时梦见醒来说,今日罗浮是昔渠。在世可堪成孟浪,入山方解惜居诸。

高窗临树床头鸟,细石通泉屋角鱼。旦夕到来观不足,依稀忘却八行书。

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舍利浮图纪异呈邑明府姚齐州

明代成鹫

朱明洞天明月寺,僧有远公作佛事。范金铸塔通幽明,供养如来真舍利。

十方诸佛现全身,八部天龙分侍卫。九环宝顶无量光,四句伽陀最深义。

紫檀刻作须弥座,金相玉质殊坚致。有时黑月放光明,有时白日生云气。

凡夫肉眼浑等閒,开士灵心契神异。秋风擎出杂华林,寄向宝光无佛地。

远公杖策入罗浮,空留宝塔陵高秋。塔高一尺魔一丈,虚堂雀鼠鸣啾啾。

钟前鼓后走胠箧,神光匿影随东流。明灯礼佛失舍利,人天怅惘僧悲愁。

韦驮大士擎宝柱,兀立不肯回双眸。老僧领众日祈祷,鸡鸣人定声不休。

尊天乃起运神力,澄汰恶浊成清浏。幺么褫魄自皈命,入门稽颡轮愆尤。

宰官现身发悲悯,赖有慈父姚齐州。饥寒切身失廉耻,罪虽可惩情可周。

殷勤提奖出首实,塔光返照莲池头。片言折狱出郊去,手持綵棒鞭春牛。

春牛白,春牛黑,昨朝角触今犁轭。春牛肥,春牛瘠,昔日咆哮今稼穑。

放下綵鞭一事无,弹琴隐几看春色。

九秋杂咏 其二 秋蓬

明代成鹫

繁华难久住,摇落得轻身。远近随风力,高低逐日轮。

纸鸢云外线,野马路旁尘。悟得循环理,相逢总未真。

锦石岩

明代成鹫

洞门开处石堂幽,咫尺丹霞在上头。山色一家无向背,水声千派自分流。

云生锦石寒侵榻,风过霜林叶满楼。借问主人何处去,秋成时节半西畴。

喜王君祈至自粤

明代成鹫

风尘驿路二千馀,一月方停只毂车。去国便为浮海客,入山持得寄僧书。

亭阴转砌经行晚,夜雨焚膏共话初。到处不妨生计在,未须长铗赋无鱼。

寿洪母

明代成鹫

男儿立身须及早,强仕服官亲已老。男儿爱日在承欢,百年喜惧非一端。

何如当今洪氏子,天伦乐事谁可比。母也圣善子明经,七闽五岭咸知名。

名动临轩身未出,安阳待捧毛生檄。北堂设帨时未央,朱明日永兰桂芳。

儒冠采服朝戏舞,大孙鸣琴小击鼓。门前车马如云屯,昌言美誉纷前陈。

有人拜首扬母节,贞松翠柏凌霜雪。有人避席称母慈,养成雏凤丰羽仪。

有人赞叹颂母德,减膳分餐苏菜色。东樵野老闻所闻,一曲长歌寄五云。

五云多处群仙宴,麻姑西姥遥相见。河浊河清海浅深,瑶池一会到于今。

手栽庭砌三株树,拂日凌霄作天柱。东樵拭目几回看,看取金桃受恩遇。

隐泉诗院杂咏和马专城韵八首 其二 平山台

明代成鹫

高台酉接汉云台,棨戟遥临虎帐开。百二山河平似掌,伏波今日又重来。

和程公玉来韵 其一

明代成鹫

所居非一一,随地足平生。吾志在山水,因之移性情。

不材人共弃,何幸老无成。愿得长如此,终身住铁城。

舟入鼎湖赠同舟居士

明代成鹫

何幸识高贤,同舟岂偶然。暮山长带雨,秋水远浮天。

归路征帆外,禅心落叶边。相期携手处,遥指鼎湖巅。

珠江月夜泛舟

明代成鹫

生平湖海客,薄暮钓鱼船。回首见孤月,严城夜悄然。

波摇江上寺,云净水中天。一曲沧浪外,知音何处边。

丹霞元旦

明代成鹫

天外三更来鹤神,老翁白发参差新。明知昨日有今日,同是一人非两人。

海印乍生虚室白,谷风不动明窗尘。兴来策杖入云去,极目莽苍何处春。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句

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