当欢有馀乐，在戚亦颓然。渊明得此理，安处故有年。
嗟我与先生，所赋良奇偏。人间少宜适，惟有归耘田。
我昔堕轩冕，毫釐真市廛。困来卧重裀，忧愧自不眠。
如今破茅屋，一夕或三迁。风雨睡不知，黄叶满枕前。
宁当出怨句，惨惨如孤烟。但恨不早悟，犹推渊明贤。
嫩脸羞娥因甚。化作行云，却返巫阳。但有寒灯孤枕，皓月空床。
长记当初，乍谐云雨，便学鸾凰。又岂料、正好三春桃李，一夜风霜。
丹青如画，无言无笑，看了漫结愁肠。襟袖上，犹存残黛，渐减馀香。
一自醉中忘了，奈何酒后思量。算应负你，枕前珠泪，万点千行。
盖公偶谈道，齐相独识真。
颓然不事事，客至先饮醇。
当时刘项罢，四海疮痍新。
三杯洗战国，一斗消强秦。
寂寞千载後，阳公嗣前尘。
醉卧客怀中，言笑徒多勤。
我时阅旧史，独与三人亲。
未暇餐脱粟，苦心学平津。
草书亦何用，醉墨淋衣巾。
一挥三十幅，持去听坐人。
生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣槃而得其声，他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形，他日揣樾，以为日也。日之与钟、龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。
道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟，自烛而之龠，转而相之，岂有既乎？故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。
然则道卒不可求欤？苏子曰：“道可致而不可求。”何谓致？孙武曰：“善战者致人，不致于人。”子夏曰：“百工居肆，以成其事，君子学以致其道。”莫之求而自至，斯以为致也欤？
南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以浮没矣，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。
昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今者以经术取士，士求道而不务学。渤海吴君彦律，有志于学者也，方求举于礼部，作《日喻》以告之。
