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和家葆羽见过韵 其二

明代成鹫

漫将朴樕比琼枝,出处同根各异时。乔木干霄葵卫足,云泥相见笑攒眉。

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题东安明府鸣琴图

明代成鹫

龙门百尺青玉桐,何年雕琢归良工。七弦七轸抱明月,一弹一曲来薰风。

薰风披拂知何处,泷邑神君今召杜。希声重理太古音,单父清徽更昭著。

垂帘堂上心独閒,据梧隐几看青山。存神过化无远迩,片言折狱如转环。

阳春有脚靡不到,百里邻封胥再造。暮金不入四知门,枯木龙吟写怀抱。

一徐一疾皆有情,神之听之和且平。徵音为民角为事,大弦常缓小弦清。

初弹扎扎如机杼,再弹习习如风雨。机杼织为重纩温,五风十雨膏禾黍。

桑麻处处年谷丰,寒者授衣饥者充。蔀屋重阴见朝日,容光必照惟大公。

我是罗浮水老鹤,闻声起舞欢雀跃。飞入崆峒借一枝,伫看威凤巢阿阁。

请公再鼓无弦琴,柴桑千载称知音。蓝舆直入虎溪去,流水高山何处寻。

答李明府礼山见过韵

明代成鹫

久向连山宰,清风迥出尘。舞干苗可格,振铎欲还淳。

夙契神交远,今来道味亲。寻僧閒半日,留客话清晨。

野果聊将供,茶经欠讨论。疏慵难恕己,豁略在当人。

归咏贻新句,开缄拜下陈。思君似明月,冰影接霜筠。

送增城王广文归海南侍养 其二

明代成鹫

有子由来万事足,无官方信一身轻。三年薪俸无馀物,却道先生宦已成。

挽胡甘滩

明代成鹫

石羊山下识初平,仙去惟怜鹤驭轻。楚些拟招魂不返,滩声流恨水无情。

仪廷待凤迟三稔,杖国支鸠失五更。莫负高秋星月夜,归来重与话三生。

急雨

明代成鹫

浓阴转壑乍翻盘,静会溪山响百般。得罢丈人三日灌,旁分热客片时寒。

槁梧倚壁商弦浊,曲录当檐木理宽。相识却怜桑户病,书来重叠劝加餐。

留别同学诸子

明代成鹫

初别君,齐昌去。再别君,泷西住。去年支杖入罗浮,今年渡海随烟雾。

远别四五回,暂别不知数。人生离合能几何,何况衰年各岐路。

岐路今年忆去年,多谢长篇还短篇。寻思留语与君别,当时道尽今茫然。

不可说,不可说,重阳九日黄花发。西风吹转只轮轻,直到南溟见孤月。

十九秋 其十五 秋琴

明代成鹫

大地同明月,一人弹素琴。秋声入枯木,馀响在空林。

偶尔写情性,翛然无古今。钟期如可作,犹恐未知音。

山居杂咏 其十 负薪

明代成鹫

清晨随众出,薄暮负薪归。渐觉钟磬近,远看云树稀。

长林连野烧,落木带霜威。忆昔樵苏地,不知今是非。

先觉岩

明代成鹫

觉地何曾有后先,银山铁壁任高悬。化城有路人难到,待我閒身来坐禅。

客珠崖怀罗浮寄山中诸子三十韵 其十七

明代成鹫

孤峰云外有千层,竹杖扶身独自登。绝壁诛茅成矮屋,当门红树挂枯藤。

森森棘布三叉路,密密囊藏一个僧。算定生涯归欲早,人前惟谢百无能。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句

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