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寒螀

明代成鹫

声声清切似悲秋,半入虚堂半上楼。人在定中常不寐,物从空外复何求。

百年草色身先老,一夕松灯话未休。万虑此时消歇尽,西风吹过白蘋洲。

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双照八咏 其二 南圃寻僧

明代成鹫

住山人访住山翁,相见生涯别也同。冷淡门庭煨芋火,炎凉世界卖松风。

中秋夜与诸子归舟泊港口,玩月分赋

明代成鹫

海气连云送落晖,远寻渔火宿渔矶。四围夜色凉衾枕,一晕寒光浸衲衣。

异地同舟非偶偶,中秋见月亦稀稀。明年此夕重来否,多恐还山各掩扉。

马山杂咏三十韵 其十三

明代成鹫

日出东林众壑暄,野花开遍小桃源。行吟不负孤筇力,独坐偏宜老树根。

顽铁转身成俗物,名山到处有田园。生平乐事唯知足,莫怪閒人妄自尊。

涅槃台

明代成鹫

到处溪山尽解颐,一台终日对崔嵬。閒身静坐三生石,老眼频看八字碑。

饮水自知无冷暖,磨砖谁复见须眉。涅槃道者今何去,龙卧澄潭似旧时。

锦岩杂咏五首 其三 出米石

明代成鹫

一念贪痴万劫饥,山翁何事不忘机。明知信施难消得,日日城中乞食归。

续西园咏木芙蓉后十五韵 其十二

明代成鹫

若木扶疏绕一亭,低枝临水水泠泠。花边茗椀迟佳客,不信人间有醉醒。

屈翁山归自金陵予将入泷水赋赠

明代成鹫

君不见至人有身无四大,乘风稳踞溟鹏背。下览九州如历块,朝发越裳暮燕代。

君不见至人善行不任足,驰驱直入蜗牛角。纵横游说蛮与触,三军解甲舆脱辐。

斯人人耳无大奇,致虚守静如伏雌。中间真宰微乎微,神出鬼没不可知。

去年尽室吴江去,江边欲与鸱夷住。高堂有母生喜惧,自刺扁舟出烟雾。

归来重理漉酒巾,黄花彩服参差新。炙鸡秉烛招比邻,黑貂贳过墙头春。

兴来起舞醉无力,举觞遍告座中客。此身有母难许国,自作散儒深可惜。

深可惜,未忍闻,长歌短曲聊和君。明朝我向泷西隐,世事悠悠勿复云。

泽萌和尚归自栖贤主海云席赠此 其一

明代成鹫

三岩高处曾相见,五老峰头念索居。何事玉渊书未报,水清难怪久无鱼。

铁城晚发留别诸子

明代成鹫

片帆南下水悠悠,归路分明记昔游。西照入江疑晓日,晚风吹暑当凉秋。

閒身自断同孤鹤,世事无劳问野鸥。莫笑还山生计拙,君看禾黍满西畴。

荔枝词三十首寄张子白杨鬯侯 其二十一

明代成鹫

夏云如火煮仙砂,白雪黄芽罩绛纱。僧老空林非所羡,碧天长日送流霞。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句

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