英哉郑武公，伐胡有高计。投子于焦釜，燃萁于釜底。
昧哉关其思，聪明过害已。其言固中事，其命固当取。
武公去千年，山河纷变异。冥想生渺茫，传火今存未？
玉砌标鲜，雪园风致，似曾相识。蝉锦霞香，乌丝云湿，吹渴蟾蜍滴。青青白白，关关滑滑，寒损珠衣狂客。尽声声、不如归去，归也怎生归得。
含桃红小，香芹翠软，惆怅宜城山色。百折浮岚，几湾流水，那一些儿直。落花情味，露花魂梦，蒲花消息。抚纤眉，织乌西下，为君凝碧。
府开天策敦儒林，章缝鱼雅欣盍簪。优游永日夫何事，未必徒耽经史资歌吟。
当时学士数十八，世间争羡登瀛洲而入琳阙。试问阎家右相传神笔，是中谁果真仙骨。
我闻潜龙勿用子之纲，通易岂必惟京房。雍容群彦倘陈及，庶其祸弭䦧于墙。
春秋要欲责贤备，我偶为歌申其义。伯时摹古搆长图，有合阎乎姑且置。
穹林拥精庐，奇石林端起。玲珑蛟兔穴，编缀东方齿。
峨峨倚高寒，落落负壮伟。何人昔好事，诛薙发天閟。
杰阁冠其颠，幽亭踞其趾。五峰天际来，纵臾供燕几。
吾闻零陵郡，地蕴清淑气。法当产瑰奇，钟秀乃在此。
何当蜡吾屐，尽揽入胸次。融成九华诗，写作菱溪记。
却笑奇章公，班班刻名字。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
(欤 通 与；乡 通 向；辟 通 避)
万木森疏千嶂圠，中有那伽刚百八。人惊伟貌各狰狞，智者默知谓狡黠。
弥勒何曾破六贼，昙摩手不释贝札。兴来呼龙使作雨，乘荷乱海嫌荷滑。
剖胸见佛似老僧，老僧若似将来杀。魔王震慑天龙跽，于菟扣额环狸豽。
指头幻作乾闼城，堪容世界如尘刹。无始劫来补衲衣，不知皮骨翻剥㓤。
岳神受戒何所授，香象驯扰如童羍。波旬閦多肩笋舆，方寸未服其视䀣。
䠂猿一旦离林木，为伊摩顶频咄咄。琉璃瓶插青莲馛，钱大灵龟抱根活。
天花乱落不着身，石头谛听尘缘脱。支提十寻袒臂擎，能仁忽现键□钵。
众生有生佛无生，无生无图图岂达。前有龙眠后云鹏，不萌枝上添藤葛。
披图题句聊复尔，肯向僧雏称棒喝。
