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度清霄(其五)

五更五点五更残。青冥风露逼人寒。扶桑推出红银盘。城门依旧声尘喧。明暗二景交相转。生来死去纷易换。道人室中天宇宽。日出三竿方启关。

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浑沦庵成翛然子亲庆因以何字为韵共酌联句

作室观灵境,功成事若何。琴书消日月,耕钓老烟萝。

为羡云踪远,时将酒共过。东岩开玉洞,西涧泻银河。

整佩思天柱,观棋悟烂柯。真情敦澹薄,世业信蹉跎。

绝迹求无累,澄心到不波。浑沦甘宴息,真率谢浇讹。

尘秽千峰隔,风流万气和。乾坤堪比寿,乌兔任如梭。

仙至不无谶,鹤来信有他。

煮茶留客话,种药救民痾。竹露延清荫,兰风动妙歌。

闲寻仙传读,静把玉经科。大道犹衣袂,嚣尘自网罗。

有生如石火,移世以灯蛾。欲入高仙调,毋教下鬼唆。

茅檐无一事,时复动吟哦。

春从天上来(鹤鸣奉旨)

王土平平。正海息波澜,岳敛云烟。三景虚明,八表澄清,一月普照诸天。有流霞洞焕,映黍珠、徐下空玄。绝形言。见千真拱极,万气朝元。

当时鹤鸣夜半,感真符宝篆,特地清传。碧湛龙文,红凝龟篆,绛衣舞鬣蹁跹。计功成果就,无真教、郭景飞仙。已千年。亘灯灯续焰,光朗无边。

听元规琴

万物纷然在,浑沦声不流。

昔人弦上取,今我意中求。

水激崖边石,风高岛上秋。

相看得真乐,天地共优游。

苏幕遮(用伍先生韵和元规)

先天生,后天久。道有真诠,谛听当时受。恰是迷天迷望斗。只恐微躯,薄幸随枯朽。下缺

庵居杂咏九首

长松偃蹇不依林,枝榦高盘千亩阴。

昨夜酒醒风雨急,半空彷佛听龙吟。

游洞霄

洞霄深处日栖真,仙子亲曾此致身。

凤阙有人来献礼,溪声山色愈增新。

大道歌

道不远,在身中,物则皆空性不空。

性若不空和气住,气归元海寿无穷。

欲得身中神不出,莫向灵台留一物。

物在身中神不清,耗散精神损筋骨。

神驭气,气留形,不须杂术自长生。

术则易知道难悟,既然悟得不专行。

所以千人万人学,毕竟终无一二成。

神若出,便收来,神返身中气自回。

如此朝朝还暮暮,自然赤子产真胎。

金丹诗四十八首 其十五

气龙津虎不难分,下手须从神定门。白雪鍊多齐日月,黄芽服久出乾坤。

四神鼎内堪逃死,五色浆中可返魂。世上蜉蝣能几许,莫将财色败元根。

题度仪堂四首

近户皆林杪,元非妆点成。

山中行不遍,雨后看尤清。

桃向天边种,云从岭上生。

不通鸡犬到,时听度鸾笙。

满庭芳

闲里工夫,无中妙用,切休拟议参详。龙降虎伏,真土自中黄。行动起居寝食,随缘度、莫动真阳。归根处,神凝脉住,玉界发天光。

风高,鹏翼远,水深舟运,物理昭彰。但明心是道,专役天罡。信口呼神召鬼,和旸谷、不是颠狂。痴迷者,风霆在手,应用反乖张。

张继先
张继先

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物, ► 张继先的诗词 ► 张继先的名句

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