(1)鲍照,字明远,与休上人以诗相赠答,见十二卷注。
(2)《锦绣万花谷》:“内有德智,外有胜行。在人之上,名上人。”
(3)《初学记》:《琴历》曰:琴曲有《幽兰》、《白雪》。《乐府诗集》:谢希逸《琴论》曰:刘涓子善歌琴,制《阳春》《白雪》曲。《琴集》曰:《白雪》,师旷所作,商调曲也。《唐书·乐志》曰:《白雪》,周曲也。 张华《博物志》曰:《白雪》者,太帝使素女鼓五十弦瑟曲名也。
此诗前四句以鲍照拟裴侍御,以休上人拟岫师,写鼓琴之高雅,后四句述李白与裴侍御别后相思之情。其中“相思两不见,流泪空悬中”十字,质朴无华,可与早期《江上别宋之悌》诗并读。
岫师:僧人,事迹不详。李白《酬裴侍御留岫师弹琴见寄》诗云:“君同鲍明远,邀彼休上人。”诗作于乾元二年 759。
裴侍御:名不详。李白有《答裴侍御先行至石头驿以书见招期月满泛洞庭》、《至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御》、《酬裴侍御对雨感时见赠》、《酬裴侍御留岫师弹琴见寄》、《夜泛洞庭寻裴侍御清酌》等诗,并作于乾元二年(759)秋,时李白流放夜郎遇赦归来重游洞庭。按贾至亦有《赠裴九侍御昌江草堂弹琴》、《初至巴陵与李十二白裴九同泛洞庭湖》、《别裴九弟》等诗,当是同一人,由此知裴侍御排行第九。独孤及亦有《下弋阳江舟中代书寄裴侍御》诗,亦当是同一人。
《酬裴侍御留岫师弹琴见寄》此诗作于乾元二年(759)秋。裴侍御,名不详。岫师,僧人,事迹不详。
近奉违,亟辱问讯,具审起居佳胜,感慰深矣。某受性刚简,学迂材下,坐废累年,不敢复齿缙绅。自还海北,见平生亲旧,惘然如隔世人,况与左右无一日之雅,而敢求交乎?数赐见临,倾盖如故,幸甚过望,不可言也。
所示书教及诗赋杂文,观之熟矣。大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止,文理自然,姿态横生。孔子曰:“言之不文,行而不远。”又曰:“辞达而已矣。”夫言止于达意,即疑若不文,是大不然。求物之妙,如系风捕景,能使是物了然于心者,盖千万人而不一遇也。而况能使了然于口与手者乎?是之谓辞达。辞至于能达,则文不可胜用矣。扬雄好为艰深之辞,以文浅易之说,若正言之,则人人知之矣。此正所谓雕虫篆刻者,其《太玄》、《法言》,皆是类也。而独悔于赋,何哉?终身雕篆,而独变其音节,便谓之经,可乎?屈原作《离骚经》,盖风雅之再变者,虽与日月争光可也。可以其似赋而谓之雕虫乎?使贾谊见孔子,升堂有余矣,而乃以赋鄙之,至与司马相如同科,雄之陋如此比者甚众,可与知者道,难与俗人言也;因论文偶及之耳。欧阳文忠公言文章如精金美玉,市有定价,非人所能以口舌定贵贱也。纷纷多言,岂能有益于左右,愧悚不已!
所须惠力法雨堂两字,轼本不善作大字,强作终不佳;又舟中局迫难写,未能如教。然轼方过临江,当往游焉。或僧有所欲记录,当为作数句留院中,慰左右念亲之意。今日至峡山寺,少留即去。愈远,惟万万以时自爱。
奕奕梁山,维禹甸之,有倬其道。韩侯受命,王亲命之:缵戎祖考,无废朕命。夙夜匪解,虔共尔位,朕命不易。榦不庭方,以佐戎辟。
四牡奕奕,孔脩且张。韩侯入觐,以其介圭,入觐于王。王锡韩侯,淑旂绥章,簟茀错衡,玄衮赤舄,钩膺镂鍚,鞹鞃浅幭,鞗革金厄。
韩侯出祖,出宿于屠。显父饯之,清酒百壶。其肴维何?炰鳖鲜鱼。其蔌维何?维笋及蒲。其赠维何?乘马路车。笾豆有且。侯氏燕胥。
韩侯取妻,汾王之甥,蹶父之子。韩侯迎止,于蹶之里。百两彭彭,八鸾锵锵,不显其光。诸娣从之,祁祁如云。韩侯顾之,烂其盈门。
蹶父孔武,靡国不到。为韩姞相攸,莫如韩乐。孔乐韩土,川泽訏訏,鲂鱮甫甫,麀鹿噳噳,有熊有罴,有猫有虎。庆既令居,韩姞燕誉。
溥彼韩城,燕师所完。以先祖受命,因时百蛮。王锡韩侯,其追其貊。奄受北国,因以其伯。实墉实壑,实亩实藉。献其貔皮,赤豹黄罴。