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草堂老师真赞

随随昔昔,是这个贼。

簸土扬尘,驰南走北。

一棒打杀,狗也不喫。

后来不肖儿孙,个个一模脱出。

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四威仪

坐,鼻孔婪巉眼睛大。

也有人,一见横趋过。

送僧归净众

君不见昔日贵湖抛保福,苧溪溪畔曾叮嘱。

汝归东海我归山,鸟道行人难措足。

又不见无隐当年隐石师,独傍岩阿烧栗皮。

尘埃扰扰未归客,四壁生涯说向谁。

我今不向石师住,贵湖亦非吾住处。

溪边流水自西东,岩畔栗皮任堆聚。

信脚来到五华峰,峰头重整旧家风。

为报漳泉诸道友,吉山元是福山翁。

华光墨梅

隔江遥望白云村,横折梅花卧石根。病眼朦胧失端的,淡烟小雨复黄昏。

送行上人归塔慧力空印和尚灵骨于西山

古佛大塔广,量廓虚空界。

凡圣位其中,如光无杂坏。

出生与入灭,一一得自在。

众生迷本心,当处自留碍。

良哉空印师,火后灵骨在。

凭谁密安置。有子如行辈。

山为碧玉环,水作青罗带。

巍巍镇巍巍,永下诸天拜。

圆悟禅师入灭说偈烧香

濯锦江心一沤发,清涨四溟波浪阔。

引得风流小玉归,无限龙鱼遭搅聒。

紫罗帐里明月珠,把作栗蒲撩乱{上杀下木}。

一方孤迥峭巍巍,十字纵横活鱍鱍。

我昔堕渠齎瓮中,倔强依前淹不杀。

而今寰宇幸清平,谁道岷峨在天末。

昨夜西风撼太虚,石牛惊走泥牛喝。

一吸沧溟彻底乾,憍梵钵提长吐舌。

大悲千眼擘不开,无言童子空忉怛。

炷香为寿阿僧只,绍兴五年八月八。

颂古 其十二

我脚何似驴脚,车轮顿生八角。三千刹海波澄,一阵西风叶落。

又用前韵送僧

空王子,出空门,敏於选佛讷於言。

老少同科无异学,尽倾阿耨作词源。

龙虎榜,辉乾坤,一字元无作麼分。

汝见是汝为第一,我见是我作状元。

有惊群,有独脱,可中丹桂和根技。

把作枯柴灶里烧,谁能更著空王褐。

只如剑,成家活,不犯锋芒有生杀。

莫似章分句解徒,望却龙门头卉卉。

送茶头并化士 其八

披秀三句二偈,与宠为茶佛事。法味法乐法财,资神资生资惠。

使于施受之间,而无虚得虚弃。我亦未證其中,乃就其中出气。

截却娇梵舌根,捩转衲僧巴鼻。来者满与一瓯,看伊东倒西醉。

既醉各各起来,门外晓山横翠。

泐潭暹上人出示延福颂古三首索鄙语因用其韵

引鼻牵回野鸭儿,升堂卷席便高飞。

后来要识吾宗旨,试看而今是甚时。

与昙上人

我今无别语,方便唯一路。古今贤圣人,皆由此得度。

无为一加鞭,只贵阔著步。力行不中休,理尽即自悟。

不见新丰老,母在不归去。不见老赵州,暂归终不住。

两翁僧中龙,千载乃一遇。观其入道初,尚欲一味做。

况我中下流,日用更多事。行行宜念诸,青春易迟暮。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。 ► 释慧空的诗词 ► 释慧空的名句

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