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《宿澄上人院》鉴赏

赏析

作品首先劈空而来,营造出一个禅境。这里不写投宿的过程,也免去了入禅的经历,直接写见闻感受。竹窗闻远水,水声若有若无;月出似溪中,月色若隐若现。这是迷蒙而优美的月夜景色,也是那不可捉摸的禅境。接着写寺院特有之事物:香、幡,描写中,语带禅机。去年的香火已化作香灰,香灰已冷;今年的香火犹在燃烧,香灰应热。而就在这冷与热、生与灭的不息变化之中,禅也在无言地传递。后夜风起,后夜风凉,后夜风劲,就在这静夜里,殿前幡飘飘而动。就在这动静之间,夜昼之间,让读者似乎体悟到了禅意。于是,作者与院中僧谈起了他的心得。禅自然不在言语之中,作者于是有“性昏”及“学浅”的谦辞;但非言语又无从呈其心得,特别是当他的表达得到僧人之认可,更觉十分欣喜,也增添了信心。他觉得自己真正开悟了,他觉得自己找到了皈依之所,他觉得从此后,在人生的道路上将会左右逢源。诗之开篇未写入寺院的路径,诗之末尾便写明:禅悟是通达方便的门径。

参考资料:

1、蒋述卓《禅诗三百首赏析》(广西师范大学出版社),2003年3月第1版,第63页

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金山晚眺

宋代秦观

西津江口月初弦,水气昏昏上接天。

清渚白沙茫不辨,只应灯火是渔船。

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唐代贾岛

闲居少邻并,草径入荒园。

鸟宿池边树,僧敲月下门。

过桥分野色,移石动云根。

暂去还来此,幽期不负言。

酬别致用

唐代元稹

风行自委顺,云合非有期。神哉心相见,无眹安得离。

我有恳愤志,三十无人知。修身不言命,谋道不择时。

达则济亿兆,穷亦济毫厘。济人无大小,誓不空济私。

研几未淳熟,与世忽参差。意气一为累,猜仍良已随。

昨来窜荆蛮,分与平生隳。那言返为遇,获见心所奇。

一见肺肝尽,坦然无滞疑。感念交契定,泪流如断縻。

此交定生死,非为论盛衰。此契宗会极,非谓同路歧。

君今虎在柙,我亦鹰就羁。驯养保性命,安能奋殊姿。

玉色深不变,井水挠不移。相看各年少,未敢深自悲。

代秋情

唐代李白

几日相别离,门前生穞葵。

寒蝉聒梧桐,日夕长鸣悲。

白露湿萤火,清霜凌兔丝。

空掩紫罗袂,长啼无尽时。

太行歌

上客坐高堂,听仆歌太行。

六岁从先公,骑马出晋阳。

遥循厚土足,忽上天中央。

但闻风雷声,不见日月光。

狐兔绕马蹄,虎豹嗥树旁。

衡跨数十州,四面殊封疆。

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邈哉雄豪观,寤寐不可忘。

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露下天高秋水清,空山独夜旅魂惊。

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倚苍云绀宇峥嵘,有听法神龙,渡水胡僧。人立冰壶,诗留玉带,塔语金铃。摇碎月中流树影,撼崩崖半夜江声。误汲南冷,笑杀吴侬,不记茶经。

阆水歌

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嘉陵江色何所似?石黛碧玉相因依。

正怜日破浪花出,更复春从沙际归。

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