首页 诗词 名句 诗人 飞花令 诗单 诗词游戏 古籍 文学 成语 字典 词典 谜语 教育学习
当前位置:首页诗词吉祥寺赏牡丹鉴赏

《吉祥寺赏牡丹》鉴赏

赏析

此诗即是当时记实之作,表现了观赏牡丹的热烈场面和诗人簪花的情趣。

第一、二两句是写诗人簪花之趣。虽说当时礼俗士大夫集会时可以簪花,但老人簪着花成群结队走在街市上,终觉有些不好意思。为了突出这种心态,作者掀起一道波澜,“花应羞上老人头”,说花不愿上老人的头。而事实是,不管花愿意与否,还是上了老人的头,增添了不少情趣。两个“羞”字,一说人,一说花,相映成趣,语妙天下。同时说明包括诗人在内的官吏最终还是乐于在百姓面前亮相的。花活了,人更活。从而进一步缩小了官民距离,更有意义。

第三、四两句是写诗人醉归而路人嗤笑的场景。这里诗人恰当地用了杜牧之诗:“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”十里街市上的老百姓把帘卷上,走出门来观看这支浩荡的插花队伍的经过,只需要点出这一点,当时盛况就好像在眼前。于是,官民同乐的主题也就圆满地表现出来了。诗人之所以在珠帘上钩时用“半”字,是因为作诗需要留有余地,给读者以想像空间,说全上钩,而诗贵活。

前后联均暗用前人句意,用得贴切灵活,不着痕迹,如同已出。“人”、“花”、“老”、“羞”四字有意重复使用,更使诗的音节回环往复,有助于

这首诗运用夸张、拟人修辞手法并且连用几个动词,有利于渲染出一种喜剧情调氛围,体现了诗人极高的文学造诣。表现出诗人超矿豁达、狂放不羁的襟怀。在这种超然物外的旷达态度背后,我们不难领略到诗人对人生、对美好事物的执着追求。

参考资料:

1、孔凡礼、刘尚荣.《苏轼诗词选·插图版》.北京:中华书局,2009:第30页

2、张志江、张薇.《诗趣》.北京:中国社会出版社,2008:87

创作背景

宋熙宁五年(1071年)五月二十三日,时任杭州通判的苏轼跟随知州沈立去吉祥寺僧人守璘的花园中集会赏牡丹,赏花第二天沈大人向众人展出十卷《牡丹亭》,苏轼看到赏花画面的壮观、恢弘的书籍以及与诸位市民一同游玩的快乐有感而写下这首《吉祥寺赏牡丹》。

参考资料:

1、徐培均.《苏轼诗词选注》.上海:上海远东出版社,2011:10

猜你喜欢

重别薛华

唐代王勃

明月沉珠浦,秋风濯锦川。

楼台临绝岸,洲渚亘长天。

旅泊成千里,栖遑共百年。

穷途唯有泪,还望独潸然。

拟咏怀诗二十七首·其四

楚材称晋用,秦臣即赵冠。

离宫延子产,羁旅接陈完。

寓卫非所寓,安齐独未安。

雪泣悲去鲁,凄然忆相韩。

唯彼穷途恸,知余行路难。

吉祥寺赏牡丹

宋代苏轼

人老簪花不自羞,花应羞上老人头。

醉归扶路人应笑,十里珠帘半上钩。

湘江曲

唐代张籍

湘水无潮秋水阔,湘中月落行人发。

送人发,送人归,白蘋茫茫鹧鸪飞。

醉歌

得让酿法乃尔佳,连引数杯极口夸。

须臾忘物亦忘我,是非荣辱不可加。

儿童相随拍掌笑,阿翁醉也扶归家。

平生故人赵半刺,遗骑折送园中花。

饮酒不待劝,夜如何其月欲斜。

倒著接(上四下离)自起舞,笛声趁拍鼓三挝。

陶陶兀兀意有得,小姬在傍双髻丫。

驱令磨墨具氏笔,满幅大草飞龙蛇。

妇云汝醉当止矣,明日酒醒不愧耶。

碧涧别墅喜皇甫侍御相访

荒村带返照,落叶乱纷纷。

古路无行客,寒山独见君。

野桥经雨断,涧水向田分。

不为怜同病,何人到白云。

哭胡遇

寻僧昨日尚相随,忽见绯幡意可知。题处旧诗休更读,

买来新马忆曾骑。不应随分空营奠,终拟求人与立碑。

每向宣阳里中过,遥闻哭临泪先垂。

石鱼湖上醉歌

唐代元结

漫叟以公田酿酒,因休暇,载酒于湖上,时取一醉。欢醉中,据湖岸,引臂向鱼取酒,使舫载之,偏饮坐者。意疑倚巴丘酌于君山之上,诸子环洞庭而坐,酒舫泛泛然触波涛。而往来者,乃作歌以长之。

石鱼湖,似洞庭,夏水欲满君山青。

山为樽,水为沼,酒徒历历坐洲岛。

长风连日作大浪,不能废人运酒舫。

我持长瓢坐巴丘,酌饮四坐以散愁。

九华山谣

九华峥嵘占南陆,莲花擢本山半腹。翠屏横截万里天,

瀑水落深千丈玉。云梯石磴入杳冥,俯看四极如中庭。

丹崖压下庐霍势,白日隐出牛斗星。杉松一岁抽数尺,

琼草夤缘秀层壁。南风拂晓烟雾开,满山葱蒨铺鲜碧。

雷霆往往从地发,龙卧豹藏安可别。峻极遥看戛昊苍,

挺生岂得无才杰。神仙惮险莫敢登,驭风驾鹤循丘陵。

阳乌不见峰顶树,大火尚结岩中冰。灵光爽气曛复旭,

晴天倒影西江渌。具区彭蠡夹两旁,正可别作一岳当少阳。

秋日将归长安留别王尚书

唐代喻凫

朔漠正秋霖,西风传夕砧。沧洲未归迹,华发受恩心。

露色冈莎冷,蝉声坞木深。清晨鈇钺内,只献白云吟。