《冻云乍敛》下一句是什么

五年尺牌大笺天，一日除书到枕边。

感欲宣心笔无语，恩惭糊口鼎余饘。

说骖尚恐传音误，书马还思羽札便。

烛{拖去扌加火}烧残人未寝，却输铃下惬安眠。

朝随粥鼎蝉腹润，夜掩书帷鳏目眠。

无奈暑威侵病骨，起来搔首斗垂天。

伟兹帖之奇瑰兮，羌笔力之有神。走缄縢之来诏兮，并垂棘而足珍。

从鲤庭而载求兮，得陈亢之异闻。书三闾之孤忠兮，将争光兮仪邻。

予尝窃寘疑兮，谓意或有在也。方淳熙之继明兮，德如天其大也。

挈道统而在上兮，固无嫉邪之害也。先生之溯伊濂兮，又非沅湘之派也。

寓物以写兴兮，自前世以固然。岂先生之适正兮，乃独取于沉渊。

行或过乎中庸兮，虽为法而不可。其忠君爱国之诚兮，亦不虞乎后日之祸。

彼不学兮，周公仲尼。知庄士与醇儒兮，或羞称之。

律风雅之末流兮，若未免于或变。使交有所发兮，亦足以迪天性民彝之善。

以今日之书兮，固非出于感时。则异时之集注兮，亦何病乎俗人之悕。

原屈原之心兮，宗国之楚。作春秋兮，固安在乎黜周而王鲁。

先儒之心兮，百圣之矩。藏此帖兮，昭于今古。

公以好古兼博识，固宜著声于翰墨。予观此帖，实在京师之定力，是时盖初扫元祐之迹。

使其不为三子之累，则后日之笔当不至于轻掷也。

尺瑜瑕，工所不弃。

如公平生，抑有清议。

虽翰墨之仅存，亦世俗之共毖。

予独区区于别白，是亦或出于有意。

昔邹忠公以言得罪，士皆缩颈以避去。

公乃折简以自丽，由是而去，

盖已无怼。然则操觚刻椠，

片言幅纸，其知所以行己也必矣，

以字达识，以识行字，

举一知二，兹帖这所以可贵。

辚辚翟辂八銮鸣，佐馂瑶池奉玉觥。一事百王元未有，圣人仍是圣人甥。

炜五帖兮迨今，信第一兮秋深。

彼伯高兮书淫，人争取兮千金。

考步武兮可寻，付纤农兮何心。

媲关沈兮鸣琴，尚海岳兮知音。

五夜钟声上直时，焚香重熨早朝衣。

里头殿直催排立，等候君王出木围。

书之神韵虽于心，书之汉度必资于学。

分制有法，均停相若，

三四合体，上下齐脚，

多寡不牵，乃异世作。

今视其帖，信乎其嗜之专而见之卓也。

虽然，艺在当家，

羽亦有源，存中瞻前，

文通比肩。雇翰墨文章之不殊，

而俱未若公之知言。知言伊何，

以神合天。古人之良，意在笔前。

物随春而欣荣，诗之偶成，何间乎虎跑之与女城。

纵笔而书，冰谷梅英。凡是岁月之与所因，予皆不必强评。

惟当即先生杂出之书，以考先生所寄之情，其何以异乎孤山之清也。