兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。
兵：指战争；结：相连。指战争连年不断；灾祸持续相结。
兵、马：指战争；荒：荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安；混乱的情景。
木：树；皆：全；都是。野草和树木都像是兵士。比喻军队败退时心虚；把草木都看成为是敌兵。亦形容极度惊恐时发出多疑的错觉。
干、戈：古代两种兵器。原指进行战争。现多比喻大张声势地行事。
大造声势，扩大影响。
把刀枪都放进兵库里去。指没有战争；不用武备；也指和平麻痹；解除武装；不作戒备。
指符合道义者则能得到多数人的帮助
指符合道义者则能得到多数人的帮助
见“倒载干戈”。
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
结：相联；兵：战争；连：接连。战争接连不断，带来了无穷的灾祸。
谓战功。
招致和好，停止战争。
炮火：战场上发射出的炮弹在爆炸后产生的火焰；连天：连接着天空。形容枪炮声、光焰等与天空相接；战争十分激烈。
八方：指四方四隅；即东、南、西、北四方；东南、东北、西南、西北四隅；泛指周围。指周围各个方面或各个地方。
四面都是楚人的歌声。后用来比喻四面受敌；处于孤立无援的处境。
道：道义；寡：少。做事违反正义的人，一定得不到别人的支持和帮助。
道：道义；寡：少。做事违反正义的人，一定得不到别人的支持和帮助。
见“金戈铁马”。
见“龙血玄黄”。
喻战争激烈。
暇：闲暇，余暇。指在战争的余暇。
经：道；原则；义：正理。绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。
《诗·豳风·破斧》：“既破我斧，又缺我斨。”斧、斨，泛指兵器。后以“破斧缺斨”形容战争中必须付出的代价。
枪杆像树林；子弹像下雨。形容战斗激烈；炮火密集的战场。
用严峻的法律禁止人犯法。
用严峻的法律禁止人犯法。
矢石：箭和礧石，古代作战的武器。难：不幸的遭遇。指战争中的危难。
利用战争中获取来的人力、物力和财力，继续进行战争。
指在战争或社会大动荡之后；减轻人民负担；安定生活；恢复元气。生息：人口繁殖。
停息武备，不事战争。
指停息武备，不事战争。
甲：古代作战时穿的护身服。兵：兵器。停止战争。
养：保养；精：精神；蓄：积蓄；锐：锐气。保养精神；积蓄力量。
春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。
兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。
见“兵连祸结”。
形容战争期间社会混乱不安的景象。
倒：把锋刃向里倒插着；载：陈设，放置；干戈：古代的两种兵器，泛指武器。把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。
风尘：比喻战乱。指战争的灾乱。
伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号
见“伐罪吊民”。
逸：安闲；劳：疲劳。用安闲之己待疲劳之敌。指自己养精蓄锐；等敌人疲劳后；待机痛击疲劳之敌。
用战争消灭战争。
用战争消灭战争。
枕着戈、穿着铠甲睡。形容经常生活在战争之中。
发：开始行动；制：制服。指争取主动；先动手来制服对方。现泛指先下手争取主动。
迎面给以狠狠地打击。
停用兵戈，放还战马，意谓结束战争。
赤膊：光着上身；指不穿盔甲；阵：泛指战场。原指不穿盔甲；裸露上身；上阵作战。形容作战勇敢；全力以赴地进行战斗。后比喻没有准备或毫无掩饰的从事。也作“赤体上阵”。
楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。
烽火：古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。
战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。
鼓：战鼓声。衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。形容战争接近失败时的惨状，也形容文章的末尾松懈无力。
用兵：指挥军队作战。形容善于用兵；指挥作战变化莫测。
指在战争中军务紧迫繁忙。
连续不间断。
指攻击敌人后方；迫使进攻的敌人撤回兵力的战术。魏、赵：战国时的国名。
