伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；埙：陶土烧制的乐器；篪：竹制的乐器。埙篪合奏，乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。
弊：害处；毛病。补救偏差；纠正错误。
置：安放，这里有“加以”之间。褒：褒奖，夸赞，表扬。贬：贬低，指责。不加以表扬或批评。
形容旅途或野外生活的艰苦。
形容野外生活的艰苦。
以松柏的叶实充饥。形容修仙学道者超尘脱俗的生活。
形容旅途或野外生活的艰苦。
形容旅途或野外生活的艰苦。
形容旅途的辛苦。
餐食日霞，吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。
殚：竭尽；虑：思虑。形容用尽心思。
高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。
美谈：人们津津乐道的好事。指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
犹殚思极虑。
竭尽智谋和精力。
具有多方面的才能和技艺。
发短：指年老；心长：智谋深。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。
伶仃：孤独的样子。孤单困苦；无依无靠。
智：智谋；对策。在紧急中猛然想出了应付的好办法。
可：值得；歌：歌颂；赞扬；泣：流泪。形容英勇悲壮的事迹值得歌颂；并令人感动的流泪。
浪迹：到处流浪、漂泊；天涯：形容极远的地方。到处流浪；走遍天下。形容人生漂泊无定。
津津：兴趣浓厚。乐道：乐于谈论。形容很有味地谈论感兴趣的事。
弸：充满；彪：文采。指人内有才德，则有文采，自然外露。赞美德才兼备的人。
指不用智谋单凭个人的勇力。
挈瓶：汲水用的瓶，它装不了多少水。比喻知识浅薄，不能深明事理。
随：顺从；遇：遭遇；安：安然自得。顺从环境的变化而安然自得；指能适应各种环境并感到满足。
形容智谋无穷，善于洞察形势，计策得当。
屈：穷尽。力量智谋都已用完。
挈瓶：汲水用的容量小的瓶子。比喻浅薄的知识或智谋。亦作“智类挈瓶”、“挈瓶之知”。
心长：智谋深；发短：指年老。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。
嘘：呵气。枯了的吹气使生长，生长着的吹气使枯干。比喻在言论中有批评的，有表扬的。
孙：孙膑；庞：庞涓。孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌，各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。
咎：过失；誉：称扬、赞美。既没有错误，也没有功绩。比喻工作表现一般。
彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。
犹言寓批评于表扬。
犹言匹夫之勇。
所持的见解大致相同。
志：志向；四方：各处天下。形容有远大的志向和理想。
智：智谋。智谋和勇敢两方面都齐备。指既有智慧；又很勇敢。
赞：赞美。没有一句妥贴的赞美话能表达。形容诗文写得极好。
沾沾：轻浮的；自鸣得意的样子。形容自满得意的样子。
勇：勇气；胆量；谋：计谋。策略。既有胆量又有计谋。
所见：所见到的，指见解；略：大略，大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。
运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。
品德和能力都具备。兼备：都具备。
蓬：蓬草。指蓬草乘风飞转，飘荡不定。比喻人无坚定意志，随情势而改变。亦作“飞蓬随风”。
经纶：原指整理蚕线；理丝为经；编丝为纶；统称为经纶。引申为规划治理。比喻人富有治理国家的才能；也形容人很有学问。
借以赞美诗文的深刻。
谓受风露轻拂、浸润。
见“优贤扬历”。
颂扬恩德，赞美功绩。
形容旅途或野外生活的艰苦。
啧啧：咂嘴声，表示赞叹。啧啧连声地表示羡慕。
比喻优秀子弟。
“吁”念xu1。皆为古汉语叹词。吁，不同意；咈，反对；都，赞美；俞，同意。《书·尧典》：“帝曰：‘吁！咈哉！’”又《益稷》：“禹曰：‘都，帝，慎乃在位。’帝曰：‘俞！’”本以表示尧、舜、禹等讨论政事时发言的语气，后用以赞美君臣间论政之和洽。清·昭梿《啸亭杂
虽然勇敢；但是缺乏谋略；常指靠蛮力而不靠智慧的人。
同“智勇双全”。
咨嗟：赞叹。左顾右看，不停地赞美。形容感触颇深。
自己的言行前后互相抵触。矛：古时用来进攻的锐器；盾：古时用来防身的盾牌。
