舍：放弃。不分白天和黑夜。比喻夜以继日
寸利：微小的利益。微小的利益也必须得到，不能放弃。形容斤斤计较个人的得失。
从：自。从开始做起
绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
螫：蜂螫；解：放弃。手腕被蝮蛇咬伤，应立即截断，以免危及生命。比喻面临危险，必须弃小求大
斤斤：明察细微；引申为琐细。计较细小的事物。现比喻过分计较无关紧要的或琐细的小事。
另：另外。另外重支炉灶。比喻放弃原来的；另外从头做起。
责：要求。备：完备；齐全。对人或事要求过分严格；必须十全十美；完美无缺才行。
放弃文业，改从武事。
放弃荣华富贵而过简朴生活。
见“舍近务远”。
舍：弃；就：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。
放弃近的，谋求远的。
原为道教用语。指修道者得道以后；就脱凡胎为圣胎；换凡骨为仙骨。现比喻通过教育；思想得到彻底改造。
无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
犹痛改前非。彻底改正以前所犯的错误。湔，洗。
彻底悔恨以前所犯的错误。
为：做，干。有些事情不做，把它放弃掉
券：泛指票据、凭证。指销毁债券，不再索偿
放弃实在的，追求虚幻的
依依：恋慕的样子；舍：放开。形容对人或地方十分留恋；不忍离去。
徇：为国献身。为国献身，将个人安危置之度外
和老虎商量；要它的皮。比喻跟有直接利害关系的人去商量损害他人利益的事；绝对办不到。后多指要恶人放弃自己的利益；纯属幻想。
把手洗干净休息了
指彻底失败，不可收拾。
比喻彻底变换处境。
走到半路就放弃了前进。比喻事情还没做完就停止了
割爱：放弃心爱的东西。指不是出自本意忍痛地放弃心爱的东西
见“与虎谋皮”。
不放弃坏念头，而继续做下去
濯足：洗脚。抖掉衣服上的灰尘，洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵，立志在山中隐居。
昼：白天；舍：止。白天晚上都不停。形容勤奋地学习或工作，到了夜以继日、昼夜不停的地步
小：指不知句读；大：指不解疑难问题；而：转折连词，可是；遗：弃。小的方面则要学习，大的方面却放弃
收拾：整理。原意是没法归类整顿；后形容事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步。
肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投降。
荣华：兴旺显耀。旧时形容有钱有势。现比喻兴盛或显达。
清洗骨髓，削除毛发。比喻彻底涤除自身的污秽。有脱胎换骨的意思。
不认真、不负责地对待本职工作。
指彻底地改正自己的过错，重新做人。
修文：修明文教。放弃武事改习文教
弃：放弃；俗：尘俗。放弃世俗出家为僧尼
一下子便扫除干净；全部没有了。
羞：美食。要吃羊肉却同羊商量。比喻同有利害冲突的对方谋求合作一定不会成功
逐：追求。抓住根本，放弃次要的东西
毁坏帽子和衣裳。用作表示彻底决裂的意思。
以：用；拿；继：继续连接。用晚上的时间接上白天。形容日夜不停地工作。
彻底改正以前的错误。痛：彻底、深切地；不能解作“痛苦”。非：错误。
指用不正当的手段谋取私利。现指不付出艰苦的劳动；想靠小聪明来取得成功。
舍：弃；从：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。
