不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
表：外表；里：内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。
桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就
后用以表示坚守信约。
为了维护正义；对犯了罪的亲属不包庇；使之受到应得的惩处。
成：成全；帮助；美：好事。成全别人的好事。也指帮助别人实现其美好的愿望。
耐：受得起；禁得起。能经受困苦的生活；也禁得起劳累。
见“断发文身”。
崇：崇拜；推崇；媚：谄媚。崇拜外国的一切事物；向外国人献媚。
防：提防；防止；微：微小；指事物的苗头；杜：杜绝；堵塞；渐：事物的起始、发展。在错误、坏事、不良风气等刚刚露苗头时就加以制止；不使其发展。
拔：动摇；改变。形容意志坚定顽强；不可动摇。
在艰难困苦的条件下竭尽全力去工作或斗争。
居：处在。处于安全的环境；要想到可能出现的危难。
贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。
①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治。
磊落：错落分明；引申指人洒脱不拘；直率开朗。指心地光明正大；胸怀坦白。
豁达：开朗；大度：气量大。形容人心的开阔；有度量；能容人。
①不为金钱、地位所迷惑。②见“富贵不能淫”。
见到有利可图的事就想到道义。形容人无贪欲；廉洁自守。
义：正义；勇：勇敢；为；做。见到正义的事情勇于去做。
专心学习，和同学融洽相处。
兼善：使大家都有好处。使天下人都得到好处。
善：弄好。原指加强其自身的品德修养。现指只要自己好而不关心别人的个人主义处世哲学。
匹夫：古时指平民中的男子；后泛指平常的人；有责：有责任。每个人都有责任。
到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。
敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。
移：改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。
身：自己；杀身：舍生；成：成全；成就；仁：仁德；儒家道德的最高准则。原指牺牲生命；成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。
伤：损伤；败：败坏。败坏社会风气。多用来谴责道德败坏的行为。
移、易：改变；俗：长期积累、沿袭下来的民俗习惯等的总和。指改变旧的风俗习惯。
心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
热肠：热心肠；古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道。指待人真诚、热情。
泛指旧时鼓吹的道德规范。
羊丢了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。
强暴的压力不能使之屈服；表示坚贞顽强。威武：权势；武力。
学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。
说出话来算数；有信用。
了当：干脆；爽快。干脆爽快；不绕弯子。
许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数；极有信用。
自觉地努力向上；永不停步。息：停止。
依靠自己的力量；重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生：重新获得生命。
淡泊：生活俭朴；不追求名利；过宁静俭朴的生活以此表示自己的志趣。
奋：振作精神；鼓起干劲。指勇往直前；不顾个人安危。
笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。
剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。
诲：教导；诱导；倦：厌烦。指教导别人而不知疲倦。
骥：千里马；枥：马槽。伏枥：就着马槽吃食。老的千里马虽然趴在槽头吃食；但仍想奔驰千里。比喻人老了仍有雄心壮志。
指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨
精心忠诚；报效祖国。
把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业；不怕牺牲生命。
省：检查，反省。身：自身。原指每日从三个方面来检查自己。一说一日反省三次。后指多次自觉地检查自己。亦作“吾日三省”。
指对社会风俗、教育有不好影响的言行（多指男女关系方面）。
一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。
说的和做的一样。形容人表里如一。
抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
为了正义而牺牲生命。舍生：舍弃生命。
被发：散发不作髻；左衽：瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。
被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
旧指道德高尚者能承担重大任务。
