博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。
屑：认为值得；置辩：辩论，申辩。认为不值得分辩
大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。
讷：语言迟钝，不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重，不露锋芒。
车络绎不绝；有如流水；马首尾相接；好像游龙。形容沿途车马很多；成群结队；繁华热闹的场面。也作“马龙车水”。
沸沸：水翻滚的样子；扬：掀动；升腾。开水翻滚；气泡升腾的样子。比喻人声喧扰、议论纷纷。形容熙来攘往；非常热闹的情景。
让：歉让。互不谦让、让步。
集中全部精神。原有集思广益的意思；现常用以形容专心致志；精神高度集中。
若：像；悬河：瀑布；激流奔泻。说起话来像河水倾泻一样滔滔不绝。形容口才好；能言善辩。
火树：火红的树；指树上挂满灯彩；银花：银白色的花。指灯光闪亮；绚丽灿烂。
符合情理
弩：古代一种用机械力量射箭的弓；张：弓上弦。剑拔出来了；弓拉开了。比喻形势紧张；一触即发。也引申形容文艺作品的气势遒劲。
指见识多，能说会道
舌头灵巧得像乐器里发声的簧片一样。形容花言巧语；能说会道。
摩：接触；踵：脚跟。肩挨肩；脚尖连着脚跟。形容人多拥挤；或比喻事物接连不断的出现。
滔滔：水流滚滚；连续不断的样子。像水流一样不间断。比喻话多而又流畅。
并：都；茂：草木丰盛的样子，引伸为美好。指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。
连珠：串珠；像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。
比喻能说会道。
形容高兴到了极点。欣喜：欢喜；若：好像；狂：感情失去控制。
泄：泄漏。原意为水都流不出去。形容拥挤和包围得非常严密。
舌战：激烈辩论。儒：儒生，旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩，驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。
人多得像大山大海一样；形容聚集在一起的人特别多。
鼎沸：鼎水沸腾；原比喻形势不安定；现比喻声音嘈杂。形容人群的声音吵吵嚷嚷；就象煮开了锅一样。
连续不倦地谈论着。形容健谈。
相互来往。多指亲朋好友之间交往频繁
言：说，讲；辩：辩论。形容很会说话，善于辩论，口才好
态度安详，一如常态。
结舌：舌头像打了结；不能说话。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷或由于紧张害怕而说不出话来。
原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意；有打算或有把握。成：完全的。
触：碰。即：就。原指把箭扣在弦上；拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段；稍一触动就立即会爆发。
针锋：针尖。针尖对针尖。比喻双方的意见、观点、策略、行动等尖锐的对立。也比喻在斗争中针对对方的言论、行动等采取相应的行动、措施。
虚：空；席：座席；座位。座位没有空着的；形容出席的人很多。
一个词或一句话关涉到两个意思；（即表面上是一个意思；暗中又含另一个意思）。
比喻各学派间的辩论
莫：不能；辩：辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。
辩口：口才好，善于辩论。指能言善辩，伶牙俐齿
灯火灿烂；形容一片热闹非凡的景象。
回答问话像流水一样流畅迅速。形容对问话的内容熟悉；反应敏捷；口才极好。
原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话；也指说虚假而动听的话。
欢呼声像雷声一样响。形容热烈欢乐的气氛。
道：说；讲。形容口齿伶俐；很会说话。
脸和耳朵都红了。形容因羞愧、窘迫、激动或发怒而脸色涨红的样子。
形容人多嘴杂；议论纷纷。也比喻让别人充分发表意见。
逢：遇到；对手：竞赛中本领不相上下的对方。比喻作战或竞技双方力量水平相当；难分高低。
熙熙：和乐的样子；攘攘：纷乱的样子。形容人来人往；非常热闹。
形容热闹至极
载：又、且。一边唱歌；一边跳舞。形容尽情欢乐。
章：篇章。话出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作“出言有章”、“脱口成章”、“出言成章”。
川：河流；流：流动；息：停止。①比喻时光的流逝和大自然的运行永无休止。②亦形容行人、车马、船只等往来不绝。
嘴唇像枪；舌头像剑。形容能言善辩；言词犀利；针锋相对。也作“舌剑唇枪。”
因人多造成了困难。
亦作“析辨诡词”。谓巧言邪说。
踵：脚后跟；接踵：足跟相接。后头的人脚尖挨上前头人的脚跟；一个跟着一个来到。形容人特别多；络绎不绝。或事情连续不断地发生。也作“继踵而至”、“接踵而来”。
比喻议论广博细杂。
原为禅宗语；原指道无所不在。后多形容说话、做事条理清楚；道理充分；面面俱到。
谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。
