超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
旧时形容居高位、掌大权的人宾客极多。
心地洁净如水。比喻为官清廉。
盟：盟约；和约。因强敌兵临城下而被迫签订的屈辱性和约。
闪电飞光，雷声轰鸣。比喻快速有力。也比喻轰轰烈烈。
谓兵临城下屈膝求和的耻辱。
比喻多余和重复。同“床上施床”。
比喻无谓之重复。同“床上施床”。
深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。
奸淫：奸污；掳掠：抢劫人和物。奸污女人；抢夺财物。比喻烧杀抢掠；无恶不作。
别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。
打开门就看见山。喻指说话作文；一开始就入正题；不绕弯子。
比喻国家不安宁。
尽：终结；甘：甜；美好。比喻艰苦的日子已经过去；美好的时光已经到来。
摇晃不定。
奸淫妇女，抢劫财物，杀人放火。
指蛊惑世人。
犹言罪恶累累。稔，喻积久。
见“来者不拒”。
夺取地盘，攻战城池。形容向敌方进攻。
庸俗得使人受不了。俗：庸俗；耐：忍受。
想到会发生祸患，事先采取预防措施。
私：私下；淑：善。对自己所敬仰而不能从学的前辈的自称。
造房子用新伐的木头做屋梁，木头容易变形，房屋容易倒塌。比喻祸由自取。
比喻杰出的写作才能。
谓保持自身节操，身体力行。
犹言贫无立锥。语本《庄子·盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”
水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
危：正直。说正直的话，做正直的事。
绸缪：修缮房屋。在没有下雨前；就要修缮好门窗。比喻事先作好准备；防患未然。
违背世俗常情，与众不同。
谓迅速如流星闪电。
形容住房破漏。
比喻机构或文章结构重叠。
济：有益。对事情没有什么帮助。比喻不解决问题。
同“屋下架屋”。
珍奇的花草树木。
原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意；有打算或有把握。成：完全的。
阳：表面；奉：奉行；遵守；阴：背后；暗里；违：违背。表面上遵从；暗地里违背。
不走有危险的地方。
说的话有道理。
荡析：离散。家人离散，没有定居。
使人意志消沉、萎靡不振的居心。
狼狈：传说狈是与狼同类的野兽；因前腿短；要趴在狼身上才能行动。狼和狈常一起出外伤害牲畜。奸：做坏事。比喻坏人互相勾结一起干坏事。
指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏
市井：古时称做买卖的地方。旧指城市里的老百姓。
坐卧处不铺两重垫子。比喻生活非常的节俭。同“居不重席”。
比喻一害刚去，又来一害
形容极其愤恨。
指耐人寻味
谓指挥大军作战。
指自身受辱，名声败坏。
自身性命遭杀害的大祸。
《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”郑玄笺：“凤皇鸣于山脊之上者，居高视下，观可集止，喻贤者待礼乃行，翔而后集。梧桐者，犹明君出也。生于朝阳者，被温仁之气，亦君德也。”后因以“鸣凤朝阳”比喻贤臣遇明君。
比喻不必要的重叠。
茵席：铺垫的东西，褥垫、草席。指侍奉于皇帝左右的近臣。
对着山海盟誓，指男女相爱坚贞不屈
见“迷离惝恍”。
长期作恶，包藏祸心。
备：防备；患：患难；灾祸。事先有防备就可能避免灾祸。
