可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
暗：黑暗；天日：天和太阳；比喻光明。黑暗得看不到一点光明。形容社会极端黑暗；无理可言；无法可依。
寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草的心意；难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩。
慈：慈爱。爱护老人与儿童
道：方法。对某人很亲爱，方法不对头。指父母对子女的溺爱
指父母养育子女的恩惠和辛劳。
颠沛：遭受挫折或困难；流离：离散、流落。因生活困窘而到处奔波流浪。
耐：受得起；禁得起。能经受困苦的生活；也禁得起劳累。
逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。
恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
恩情像高山一样厚重；形容恩义极为深重。
顾：回头看；复：反复。比喻父母养育的恩德。
像骨头和肉一样互相连接着。比喻关系密切；不可分割。
茹：吃；辛：苦。形容备受艰难；忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。
用以称赞母亲教子有方。
用以称赞母亲教子有方。同“画荻丸熊”。
谓母亲育儿时，让婴儿居干处，自己就湿处。
关心得无微不至
默默：没有声息；闻：出名。无声无息；不为人知。
身披星星，头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。
往：死者；居：生者。礼葬死者，奉养生者。
形容对人照顾和关怀非常细心周到。体贴：细心为别人着想；入微：很小的地方都照顾到。
形容情爱像海一样深厚。亦作“情深如海”。
升：登上；堂：古代指宫室的前屋。拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。
谓父母辛劳养育子女之恩。
家人欢聚一堂；亲密友爱的乐趣。天伦：指父子、兄弟、夫妻等亲属关系。
吃苦的；含着辣的。比喻忍受大的艰苦。
心和手都非常灵巧。形容能工巧匠在艺术构思和技艺手法方面的独特能力。
任：担当、承担。做事既能承受劳苦；又能承受埋怨。
罔：无，没有。极：尽头，到头了。恩：恩情，恩德。极大的恩德。旧时用以颂扬父母养育子女的恩德无穷无尽。
形容母亲抚育幼儿之辛苦。谓幼儿溺床，母亲宁可以身就湿，使小儿卧处常干。
言传：语言上传授、讲解；身教：亲身以行动教导。一面在言语上传授；讲解；一面在行动上示范。指言语行动起模范作用。
至：到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。
外表秀美；内心聪明。秀：秀美；慧：聪明。
穿的和吃的都靠父母提供；指赖以为生的人。
子女对父母的赡养和殡葬。
重生：再一次获得生命。指对自己有重大恩情的人；多指救命恩人。
形容对人对事诚恳、热情。亦指工作勤奋，一丝不苟。
指母亲自己吃粗劣食物，而以甘美之物哺育婴儿。形容母爱之深。
儿女出门在外，母亲总是不放心。形容母爱真挚
孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。
荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
舐：舔；犊：小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。
平易：原指道路平坦宽广；后比喻态度平和；没有架子；使人容易接近。也形容文字深入浅出；通俗易懂。
孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。
母仪：作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德
十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。
比喻对子女的慈爱。
舐：舔。犊：小牛。母牛舔小牛表现对它爱护。比喻对子女的疼爱。亦作“舐犊之念”、“舐犊之私”、“舐犊情深”。
重：郑重。恳切话说得诚恳；有分量；心意深长。
汉 刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
费劲心血
见“贤妻良母”。
既是丈夫的贤慧的妻子；又是孩子的善良的母亲。旧时用以称赞女子贤淑。
再次给予生命的人。多指救命恩人；也指对自己有重大恩德的人。
春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。
祝：祷祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。
指曾参的母亲听到“曾参杀人”的传闻接连三次，便信以为真，投杼而走，谓流言可畏。
竭尽：用尽。用尽全部力量。
同“推燥居湿”。
