形容态度和气，使人愿意接近。
即：靠近；离：疏远。既不亲近也不疏远。本是佛教用语；后用来指对待别人的态度不太接近；也不太疏远。也用来表示差不离、不离谱（儿）。
八两：即半斤；旧制一斤为十六两。半斤和八两轻重相等。比喻彼此相同。
异：差异。大体相同；稍有差异。
物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处
攀：攀登。高得无法攀登。形容很难达到。也形容高高在上；难以亲近。
辅：面颊骨；车：牙床。面颊骨和齿床互相傍依。比喻关系密切；互相依靠。
举：行动、举动。做出不必要的；多余的举动。表示这一行动毫无必要。
行：做；是：对的；其是：他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。
执：坚持。各人坚持各人的说法。形容意见不一致。
指各自在职权范围内按照自己的主张行事；不互相配合。比喻不考虑全局；各搞一套。
指一个人的修养好；对人谦和可亲。和蔼：和气；谦逊。
垂：接近；将近。事情在快要成功的时候失败了。多含有惋惜之意。
居心：存心；险：阴险；恶：恶毒。心地阴险恶毒。
指小人在位，接近帝王，贪婪如金之坚，凶恶如虎之猛
和蔼：和善。态度温和，容易接近。
燎：燃烧；原：原野。烧遍广大原野的熊熊大火。比喻迅猛发展不可抵挡的力量。
登：升，上。高得不能到达。形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近
指靠近水边的楼台。比喻由于地处优越而获得优先的机会。一般作“近水楼台先得月”。
比喻跟祸事最接近的人首先遭殃。
冷得像冰霜一样。比喻态度严肃，不易接近
如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。
弄：卖弄；耍弄；巧：灵巧；拙：愚笨。本想卖弄聪明；做得好些；结果却做了蠢事或把事情弄糟。
飞鸟打光了；弹弓也就藏起来不用了。比喻事情成功之后；原来借助的力量就被一脚踢开或加以消灭。
足与足，肩与肩相接近，形容极亲近。
喻劳而无功，白费气力。
见“平易近人”。
即；凑近。好象接近；又好像不接近。形容对人保持一定距离。
殊：不同的。通过不同的途径；到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
徒：徒然；白白地；功：成就。白白付出劳动而没有功效。
野兔捕杀了；猎狗无用；被煮着吃了。比喻事情成功之后；把效力有功的人抛弃或杀掉。
薄：迫近；西山：泛指西边的高山。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽；临近死亡。
形容由于激动而忘了应有的态度；作出不适宜的举动。乎：古汉语虚词；无词汇意义；所以：指原来应有的态度或行为。
谓亲狎女色；狎妓。
忧喜、祸福彼此相关连。形容关系密切；利害相关。休：喜悦；吉利；戚：忧愁；悲哀。
所持的见解大致相同。
谓攀附结交高贵的人。
能望见，但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。
走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
迩：近。不可接近。
形：形骸指自身的存在。高兴得控制不住自己；失去常态。形容浅薄的人稍稍得志就忘记了应持的态度。
杜口：闭住嘴；裹足：止步不前。闭着嘴不敢说，停住脚不敢走。比喻有顾虑而不敢接近，远远避开。
在大海里捞一根针。形容很难找到。
敬：尊重；远：不接近；之：指对象。尊敬他又不接近他。
若：好像。冷得像冰霜一样。比喻对人对事十分冷淡；没有一丝热情。有时也指面目或态度严厉；使人无法靠近。
见“迥然不同”。
石头沉到海底。比喻从此没有消息。
两立：并存。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。
敌：相当。双方力量相等。
距：通“拒”，拒绝。形容傲气十足，不愿与人接近或毫无商量的余地
息：呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。
看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
萧郎：旧时泛指女子所爱恋的男子；陌路：过路人。比喻女子对原来爱恋的男子视若路人，不愿或不能接近。
望：远看；即：接近。望得见却不能接近。比喻事物高远；难以实现或接近。
亡：没有。嘴唇没有了；牙齿就会感到寒冷。比喻两者关系密切；相互依存；利害相关。
风烛：风中的烛火。风中的烛火随时都可能熄灭；人生垂暮之年的残余时日；随时都可能完结。比喻人到垂暮之年；活不长久了。
比喻人到了接近死亡的晚年。
鼓：战鼓声。衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。形容战争接近失败时的惨状，也形容文章的末尾松懈无力。
截然：界限分明；像割断的一样。形容两种事物没有一点必然联系。
节：竹子分枝长叶的地方。竹子应该在节外生枝；节外生出杈枝来。比喻在不应该出现问题的地方又产生了新的问题。也用作“节上生枝”。
