必：一定；十分；恭：有礼貌；敬：尊敬；有礼貌地对待。形容态度神情十分恭敬谦逊；也作“毕恭毕敬”。
措：安置；处理。不知道怎么办才好。形容受窘或发慌的状态。也作“莫知所措”、“未知所措”。
寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草的心意；难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩。
慈：慈爱。爱护老人与儿童
学问广博，见识丰富
晚间服侍就寝，早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。
啜：吃；菽：豆类。饿了吃豆羹，渴了喝清水。形容生活清苦。
逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。
恩情像高山一样厚重；形容恩义极为深重。
返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。
指关系最密切的亲属。
顾：回头看；复：反复。比喻父母养育的恩德。
像骨头和肉一样互相连接着。比喻关系密切；不可分割。
颜：面容；悦色：高兴的脸色。指温和高兴的脸色。
眼泪流了一脸。形容极度悲伤。
藉：垫衬。古时居父母之丧，坐卧在草垫上，枕着土块。形容悲痛欲绝。
交睫：上下睫毛相交接，即闭眼。没有合上眼皮。形容夜间不睡觉或睡不着。
苫：草荐。睡在草荐上，头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。
往：死者；居：生者。礼葬死者，奉养生者。
天气非常寒冷；大地到处结冰。
升：登上；堂：古代指宫室的前屋。拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。
天下找不出第二个。形容出类拔萃，独一无二。
形容对父母十分尽心。
形容子孙后代人很多。
寸铁：指短小的武器。手里没有任何武器。
指供养父母，使父母欢乐。
南山：指秦岭终南山。旧时比喻长寿。
寿象山那样久，福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。
同“扇枕温席”。
归：返回。没有家可回。指孤苦零丁；流离失所的人。
施：施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。
礼：仪礼；应有的礼节；待：对待；接待。用应有的礼节来对待别人。
孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。
南山：终南山。寿命像终南山那样长久
至亲：关系最近的亲戚；骨肉：指父母兄弟子女等亲人。最亲近的亲属。一般指父母子女兄弟姐妹。
陟：登、升；岵：有草木的山；屺：无草木的山。指久居在外的人想念父母。
子女对父母的赡养和殡葬。
上要侍奉父母，下要养活妻儿。泛指维持一家生活。
比喻孝养父母。
年事：年纪。指一个人的岁数已经很大了。
对奇异的事情拍着桌子惊叹。明末凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。
卧冰：晋王祥卧冰求鱼事母；哭竹：楚人孟宗天寒求笋。指对父母十分孝顺
卧在冰上以求得鲤鱼。指忍苦孝亲
亲：指父母；舍：居住。比喻思念父母的话。
冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。
尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
省：检查，反省。身：自身。原指每日从三个方面来检查自己。一说一日反省三次。后指多次自觉地检查自己。亦作“吾日三省”。
菽：豆类的总称；菽水：指普通的饮食。指供养父母，使父母欢乐
先意：超先想到；承旨：遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图，极力奉承。
贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。
承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。
赤子：初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。
椿：一种乔木；传说长寿；喻父亲；萱：萱草；传说能使人忘忧；喻母亲。大椿和萱草都很茂盛。指双亲健在。
同“温枕扇席”。
解带：解开衣带，指脱衣。因事过度操劳，以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳（多指对长辈）。
祝：祷祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。
甘：甜；馨：芳香。指供养双亲的费用
指学识深而且广
