兵：用兵；行：使用；诡：欺诈；道：方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。
不二：唯一的；法门：修行的门径。修行者唯一的入道途径。
悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
没有意识到；没有觉察到。
想尽或用尽一切办法。
指想尽或用尽一切办法。
想尽或用尽一切办法。同“千方百计”。
保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
原指古代方士能用丹药将铁（石）点化成金子；现多比喻修改文章、绘画或摘引词句略加改动即成佳作妙语。也比喻教师善于开导学生。
术：法术，方法。没有点铁成金的法术。比喻没有最好的方法筹集钱财，解决贫困。
犹言事在人为。
想尽或用尽种种方法、计谋。
濡：音如；沾湿；染：沾染。耳朵经常听到；眼睛经常看到；不知不觉地受到影响。
不但当面告诉他；而且揪着他的耳朵向他讲。形容严厉而又恳切的教导。
心机：心思；计谋。指用尽了心思。形容千方百计地谋算。
底：通“抵”。竭尽全力，想尽办法
困难重重；处境艰苦。
躬体：亲身体验；力行：努力实行。亲身体验，努力实行。
发凡：揭示全书的通例。指分类举例，说明全书的体例。
苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。
绞尽脑汁，深沉地思索。
辟：开辟；蹊径：小路。独自开创一条新路。比喻独创新的方法或风格。
独：独特，特别；机杼：织布机和织布梭，引申为织布方法。比喻文章的命题和构思独特新颖，与众不同。
方：方法；计：计谋。想尽种种办法；用出种种计谋。
濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
想尽或用尽一切办法。同“千方百计”。
彘：猪。父母说话算数，教子诚实无欺。
策：办法。就像手被捆住一样；一点办法也没有。
比喻针对具体情况；采取相应的措施、办法。
指在人品德学问方面作别人学习的榜样；多指教师。师表：榜样；表率。
指善于引导别人进行学习。循循：有次序的样子；诱：引；指。
言传：语言上传授、讲解；身教：亲身以行动教导。一面在言语上传授；讲解；一面在行动上示范。指言语行动起模范作用。
后效：以后的效果。指对犯法或犯错误的人给予从宽处理后；在一定时期内要观察他是否有改正的表现。
身：自身；则：准则；榜样。用自己的行动做出榜样。
晓：使人知道。把事情的利害关系给人讲清楚。
尊：尊敬；重：重视；道：道理。尊敬师长；重视应该遵循的道理。
汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。
反；相反；其：他的；道：方法；办法；行：做；之：它；指事情。采取同对方相反的方法行事。
指把草木烧成灰当作肥料；就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。
登：攀；木：树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对，无法达到目的。
诲：教导；诱导；倦：厌烦。指教导别人而不知疲倦。
绞：挤；用；尽：完。形容用尽了心机；想尽了一切办法。
不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
绞尽脑汁，苦思苦想。
擩：通“濡”，沾染。因耳目经常接触而受到感染，影响。亦作“耳濡目染”、“耳染目濡”、“目染耳濡”、“目濡耳染”。
见“目擩耳染”。
和大家不一样。
此：这；这个；彼：那个。由这一现象联系到那一现象。指分析事物不能孤立地看一种现象；而应把复杂事物联系起来进行全面考察；层层深入。
比喻绞尽脑汁；苦思苦想。
赤子：初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。
奇：奇兵；计；制胜：夺取胜利。①原指作战时运用奇兵或奇计；出敌人不意；制服敌人。②泛指用新奇的、出人意外的办法获胜。
春风和煦，夏雨滋润，足以养育万物。常比喻及时给人以教益和帮助。
本佛教用语；指佛能依附一切有生命的东西；显现出种种身形来讲解佛法。后比喻以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
因：根据；材：资质；施：施加；进行；教：教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。
言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。
教学：教和学；长：促进；增加。教和学互相促进。
竭尽：用尽。用尽全部力量。
解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。
