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中看不中用的成语


不舞之鹤

舞:舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。

备位将相

备位:充数,徒有其位。指白占据将相要位

糊里糊涂

认识模糊;不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。

空心汤圆

比喻徒有虚名而无实利或不能落实的诺言

花拳绣腿

比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作

名不副实

名:名称;副:相称;相符合。名声与事实不相符合。指空有虚名。

卖狗悬羊

犹言挂羊头卖狗肉。意谓名不副实。

行尸走肉

比喻不动脑筋;不起作用;糊里糊涂过日子的人。行尸:会走动的尸体。

徒有虚名

空有名望。指有名无实。

土龙刍狗

泥土捏的龙,稻草扎的狗。比喻名不副实。

虚有其表

表面上看起来很好;实际上并不好。虚:空;表:外表。

蜗角虚名

蜗角:蜗牛的角,比喻细微。微小而没有作用的名声。

走肉行尸

行尸:会走动的尸体。比喻不动脑筋,不起作用,糊里糊涂过日子的人

挹斗扬箕

《诗·小雅·大东》:“维南有箕,不可以簸扬;维北有斗,不可以挹酒浆。”孔颖达疏:“言维此天上,其南则有箕星,不可以簸扬米粟;维此天上,其北则有斗星,不可以挹u其酒浆。”因以“挹斗扬箕”谓徒有虚名。

绣花枕头

外面绣着花;里面装稻草的枕头。比喻外表好看;但无真才实学。

质非文是

徒有华美的外表,而无相应的实质。

徒有其表

徒:只,仅。只有光鲜的外表而已

银样镴枪头

样子象银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看,实际上不中用。

强不知以为知

不懂装懂。

百家争鸣

百家:原指先秦时代各种思想流派;后指各种政治、学术思想;鸣:指发表意见。我国春秋战国时代;社会处于大变革时期;产生了各种思想流派;如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说;在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象;后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。

华而不实

华;同“花”;开花;实:结果实。光开花;不结果。比喻外表好看;内里空虚;有名无实。

滥竽充数

滥:与真实不符;竽:一种簧管乐器。不会吹竽的人冒充吹竽行家;混在乐队中凑数。比喻没有本事的人冒充有本事;或以次货冒充好货。有时也表自谦。

强凫变鹤

语本《庄子·骈拇》:“凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。”后以“强凫变鹤”谓硬把野鸭变作仙鹤。喻滥竽充数,徒多无益。

南郭先生

比喻无才而占据其位的人

南郭处士

《·内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,氵昬王立,好一一听之,处士逃。”后用以比喻无真正的才干而混在行家里面充数的人。参见“滥竽充数”。

玉卮无当

卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。

外强中干

指外表好像很强大;实际上很虚弱。

蝇头微利

如同苍蝇头那样的小利。比喻非常微小的利润。

挂羊头卖狗肉

比喻以好的名义做幌子,实际上名不副实或做坏事

备位充数

备位:如同尸位,意即徒在其位,不能尽职;充数:用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。

有名无实

光有虚名;并无事实。指实际上并不是那么好。

银样蜡枪头

样子像银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看,实际上不中用。

土偶蒙金

在泥塑人像外面涂上金粉。比喻因袭模仿,徒有其表。

徒拥虚名

见“徒有虚名”。