指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在,可以推知它的本来面目。
寸步:极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起;感情很融洽。②指距离很近;不离前后左右。
退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。
原指地位高,现在形容领导者脱离实际,脱离群众。
地域辽阔;物产丰富。
抚:按;摸;接触;今:当前;眼下;追:回想;昔:过去。接触到当前的情景;回想追念过去的情形。
发、施:发布;下达;号:号令、命令。发布命令;下达指示;进行指挥。
文;节:旧时指礼节;缛:繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。
昔:过去。今:现在。认为过去是错误的,现在是正确的。
废然:形容疑虑消除。原指怒气消失;恢复常态。现指败兴而归。
古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
学识短浅;见闻不广。陋:见闻不广;寡:少。
把现在和古代联系起来。
亘古:人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。
急:紧急;迫切;待:等待。急迫得不能再等待。形容心情急切难耐。
星火:流星。急迫得像一闪而过的流星一样。形容非常紧急。
刻:片刻;容:容许;缓:延缓;耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。
鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密。
表示后悔过去的作为
怀:想念;伤:忧思。怀念过去的时光,哀叹现在
炎黄:炎帝神农氏和黄帝有熊氏,代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。
指彼此不联系,不交流情况。
当前任务中最急迫的事。当:原为“处于”;现为“当前”;务:应该做的事。
见“抚今悼昔”。
火烧到眉毛了。比喻情势非常紧迫。也作“火烧眉睫”。
礼仪:礼节和仪式;邦:国家。指讲究礼节和仪式的国家。
事情要抓紧时机快做;不宜拖延。
正确与错误,得到的与失去的。
燃眉:火烧眉毛。火烧眉毛那样地紧急。比喻事情非常急迫。
战国时齐人邹衍称华夏之地为“赤县神州”。见《史记 孟子荀卿列传》。唐刘禹锡《为京兆尹答于襄州第一书》:“盖神州赤县,尊有所厌,非他土之比。”后遂以“赤县神州”或“神州赤县”为中国的别称。
指时间不同,情况亦异,不能相提并论。
本来:原来的;面目:面貌。原是佛教用语;指人的本性;后比喻人或事物原来的样子。
迫:急迫;待:等待。急迫得不再等待。形容心情非常着急。
迫:紧迫;睫:眉毛和眼睫毛。已经逼近眉毛和眼睫毛之间。比喻事情十分紧急;已到眼前。
贯穿:贯通,通达。把现在和古代联系起来