哀：悲哀；伤：伤害；妨害；悲痛过分。①感情适度；悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌；音乐等含优雅哀调；却又感情适度而不过分；具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。
丝、竹：弦乐、管乐的通称；豪竹：粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。
八音：古代对乐器的统称；迭：交互，轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全，演奏场面盛大。
伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；埙：陶土烧制的乐器；篪：竹制的乐器。埙篪合奏，乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。
吹：吹嗽叭；擂：打鼓。原指用劲地吹喇叭和敲锣打鼓；表示庆贺。现比喻大肆宣扬；过分地夸张或吹嘘。
换了琴弦；重新安上。比喻变更方针、计划、办法或态度。更：改换。张：给乐器上弦。
吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。
吹弹乐器，谙熟音乐。
形容各种乐器同时演奏的热闹情景。
鼓：战鼓；角：古代军队中的乐器，即号角。战鼓响，号角鸣。形容军队出击时的雄壮阵势。
原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
急：快；繁：杂。形容各种乐器同时演奏的热闹情景。
情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。
扣：敲打。心弦：指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。
①形容韵致、意态美好。②声音悠长婉转的样子。
击：敲击；筑：古乐器名。敲击着筑，唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。
见“回肠荡气”。
金：指金属制的乐器；石：指石制的磬；丝：指弦类乐器；竹：指管类乐器。泛指各种乐器。也形容各种声音。
用钟发声；用磬收韵；集六音之大成。形容声音动听。也比喻德行高尚；才学卓绝；比喻文辞优美。
动人：感动人；心弦：指受感动而引起共鸣的思想感情。形容非常动人。
形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。
“宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含宫咀徵”。
亦作“含宫咀征”。谓沉浸于优美的乐曲之中。“宫”、“商”、“征”均中国古乐中的音阶名。
轻：轻快；慢：体态柔美。轻松愉快的音乐；加上柔和的舞蹈。
鸾凤鸣叫相和。比喻优美的乐曲。
指笙箫等乐曲声。
耐：经得住；寻味：认真体会。经得住认真体味。
丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。
“宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含商咀徵”。
耳为之清宁，心为之欢喜。形容乐曲美妙动人。
金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈
喻轻松悠扬的音乐之声。
连绵：连续不断的样子。形容连续不止；从不中断。
桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。古指淫风。后也指男女幽会。
委宛曲折，也指声音悠扬动听。
原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。
形容意志消沉。萎靡：精神颓丧；不振作；颓唐：消沉；振：振奋。
形容善于讲话；使人喜欢听。娓娓：说话连续不倦的样子。
指淫靡的音乐。
金、石：指钟磬一类的乐器。演奏钟磬等乐器。也形容声音铿锵。
袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。
①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国
八音：古代对乐器的统称；遏：阻止；遏密：指皇帝死后停止演奏音乐。各种乐器停止演奏。指国家元首去世
盗：盗窃；钟：古代一种乐器。偷钟时捂住自己的耳朵。比喻自欺欺人。
原指引用《诗经》中某一篇章的诗句；借用来表达自己的意思；并不是所引诗篇的原意。后泛指引用别人的诗文或谈话；只根据自己的理解或需要截取片断或部分；而不顾全文和原意。
遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。
遏：停止。歌声优美，使游动的浮云为之停下来静听，似余音绕着屋梁，不愿散去。
瓦釜：泥土烧成的大锅，用作乐器，音调最为低。比喻高雅优秀的或庸俗低劣的；贤才和庸才。
绘：指绘；描摹。形容讲述或描写事物的情景；深刻入微；非常生动、逼真。
瑟：古代一种弹拨乐器。用胶粘住瑟上用以调音的短木，不能再调整音的高低缓急。比喻拘泥死板，缺少变通。
良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐。
品：吹弄乐器；竹：指箫笛之类管乐器；丝：指琵琶、二胡之类弦乐器。指吹弹乐器。
见“急管繁弦”。
指淫靡的音乐。
下里：乡里；巴人：巴蜀的人民。原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。
语出《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注：“仰首而秣，听其声也。”谓驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。
法螺：做佛事时用的乐器。原比喻佛之说法广被大众。后借以讽刺吹牛皮，说大话。
演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。
同“靡靡之音”。
绵：柔软。绵言：柔和的语言。细语：低细的语句。指说话时声音柔和细微，使人容易接受。
