拔：超出。萃：原谓草丛生的样子，引伸为聚集，指聚集在一处的人或物。超出一般，在众人之上。
博：广博；精深：又专又深。形容思想和学识广博而高深。
次：顺序，等第；迁：官位升迁。比喻超出常规的提升官级。
才能和见识超过一般人。
才华：表现于外的才能。才能远远超出一般人。
比：比较。对所处的中等地位感到知足。形容满足现状，不求进取
盖：覆盖。才能很高；远远超出当代的人。
貌：容貌。才能和容貌都超出寻常人
超出众人，在同辈中拔尖。
指超出众人。
超：超过；超群：超出众人；绝：没有；伦：同辈。超出众人；同辈中没有可以相比的。也作“逸群绝伦。”
尘、俗：佛教称尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒修行功夫深；已超出人世。后指超出一般人之上；不同凡俗。
冠：超出众人。超越古今。唐，韩愈《贺册尊号表》：“众美备具，名实相当，赫赫巍巍，超今冠古。”亦作“超今越古”。明·无名氏《桃园结义》二折：“凭着我壮志能，胆气粗，博一个黄阁标名，超今越古。”亦作“越古超今”。明·无名氏《单刀劈四寇》五折：“多亏了二将军关
尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
见“超世逸群”。
见“超群拔类”。
谓超出世事离群独居。《文选·宋玉＜对楚王问＞》：“宋玉曰：‘夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民又安知臣之所为哉!’”亦作“超然独立”。《淮南子·修务训》：“君子……超然独立，卓然离世。”
见“超俗绝世”。
智力或精神道德状况或力量超群或超过常人
超过正常结婚年龄的未婚男女
像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。
瑰：美石，比喻珍贵；琦：美玉，比喻珍奇，美好。指高明的思想和不平常的行为。
轶：超出。超过前辈，冠绝后世。形容独一无二，无与伦比
伦：同类；轶：超过。形容超群出众
兼资：兼有。兼备有文才武略的人。指文武全才
显赫高大的样子。
青：靛春；蓝：蓼蓝；一种含有靛青素的草。靛青从蓼蓝草中炼出来；但颜色比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师。
名：名次；前茅：春秋时楚国用茅草做报警用的旌旗；行军时拿着走在队伍的前面；作为报警的信号；故称“前茅”。比喻名次挂在前面。多指考试或竞赛等。
伦：类；同类。没有能跟它相比的。形容非常突出或程度高。
卓尔：特出的样子；不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。
同“卓尔不群”。
逾：超过。不能超过或不能越过。
指竞争高下。
指弊端超过有利
只有这一个；而没有别的可与其相比。形容非常突出。
胆略：勇气和智谋；兼：加倍；兼人：超过别人。形容胆量和谋略胜过常人
居；处在。后来的人坐在了上面的位子。指后起的胜过先前的；后辈胜过前辈。
在合理或可以接受的限度以外，极不公平、极粗鲁或极不正义
聪明：聪敏有智慧。智慧超出一般人
每：每一次；逐一；况：状况；愈：更加。比喻情况的发展越来越不好。
伦：类；逸：超过。超出众人，没有可以相比的。
次：顺序，等级；位：职位，地位。指对于有才干的人不拘等级授予重要职位
出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子；比喻聚集在一起的人或物。超出那一类；高出那一群。形容人的品德、才能超出同类之上。
方正：正直；贤良：才能，德行好。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员制度，唐宋沿用，设贤良科。指德才兼备的好人品
