补陀大土观世音，位超灌顶佛长子。不取正觉不涅槃，大慈悲等众生界。
以如幻智入我梦，示身为石令我取。入手光严觉即无，无中度我观音在。
俄而梦石一信通，授我大士栴檀像。空无定居懒惰久，礼敬供养心常疏。
云何大士与梦石，不付他人惟付我。譬如良医视患众，各随其病授其药。
空今病处正在懒，是故二彼用同时。慈力欲我如观音，一身普现一切处。
辩才欲我如梦石，一法圆成一切义。懒无根蒂当处平，道有萌芽随念长。
仰观仁意乃我愿，敢不再拜而钦承。惟愿菩萨大慈悲，受我少分之供养。
戒品为香万行花，勇猛为幢坚固座。愿云定水功德山，慧灯智日清凉月。
所陈妙乐皆法喜，所列珍羞尽禅悦。一一遍满虚空界，念念出我清净心。
心无所住供亦然，是则名为无尽供。普愿我等诸佛子，见佛尽作如己想。
而无彼己同异心，乃至梦中亦如是。虽恒观世间如梦，而能广作诸佛事。
虽常观诸法如幻，而能力转大法轮。当知如梦如幻法，非眼境界惟智境。
东山说偈梦石纪，见者悉成无上觉。
道人无心宁有相，以相求之无乃妄。更言寿夭吉与凶，空里觅痕镜中像。
胡君得处初不然，无相之中以相言。圣凡良贱皆一目，但有丝毫俱现前。
说既无私听无忤，祸福死生皆梦事。我惟以此入世间，犹如化人观幻士。
孙阳于马师旷琴，未可与之同日语。老僧大笑客出门，秋云驾雨过前村。
去去不须谈此老，三年一偈真赚我。
佛子平居观世间，皆谓圆融无杂坏。使其应入如所观，与夺交驰还窒阂。
我尝行乞今示汝，要得圆成先击碎。一毛不立等刹尘，八面俱来无向背。
如探有无于怀中，如问可不于自己。有无可不非外来，是中欲谁为愠喜。
佛子当持此法门，入此界中而示现。丹山红炉为汝开，岁晚归来金百鍊。
王母梦中，石佛象骨。峰前鳖鼻，僧蓝棋布。闽山神秀，尽钟于是。
提石蛇，与夺出其掌握。居德云，大千乃其游戏。使著书辅教，则联珠贯璧，不作道原作伫灵。
使俨临万众，则雷轰电激，不为德山为临济。天其有意于斯文，则无使袖手云山，友麋鹿而混吾曹于此世。
同时出家，先我闻道。既为我友，又为我兄。浮云会散，初无定踪。
晚喜其归，雪山之东。长松片石，相对两翁。遽乘六牙香象，雨后峨嵋扫空。
冰片满街留不住，使人不能无所慕。
