释道昌（一○八九～一一七一），号月堂，又号佛行，俗姓吴。霅之宝溪（今浙江吴兴）人。年十三祝发，逾二年谒妙湛于道场寺，悟彻。于是以遍参为志，游淮楚湖湘间，依长灵卓、保宁玑、圆悟勤诸大宗师。年二十三归省妙湛于净慈寺，俾掌藏为众说法。又补穹窿瑞光，迁育王。高宗建炎中退席。绍兴初居间中大吉，徙秀峰龟山，移金陵蒋山，奉旨擢径山灵隐。三十一年（一一六一），退藏灵泉。孝宗乾道二年（一一六四），主临安府净慈寺。七年卒，年八十三。为青原下十四世，雪峰妙湛思慧禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。 ► 释道昌的生平 ► 释道昌的名句
俊鹘冲天，寒鸡晓眠。
脱略窠窟，迟速不偏。
截断命根急处放，当头手脚缓时样。
滴水冰生不认渠，坐筹帏幄江海量。
君不见透网金鳞活计新，住持事繁笑杀人。
迅雷不及掩耳，下椿脚若长，
耳畔雷声四起。牛起拄杖为他中下，
上上人来过不打。秦人一入桃花源，
子孙千世为神仙。
尽却命根，方可关门。
一挨一拶，电涌雷奔。
佛法水中月，耳里眼里说。
差这毫釐，失之千里，
南北东西知几几。
将成之山，不进一篑。
老倒云门，坐而获利。
钓鳌钓鲸手段高，惯曾下海涉波涛。
缓放急收自得便，浮家泛宅何飘飘。
趁水泛船，随泥作佛。
船行佛成，水泥不物。
有拄杖兮与拄杖，船中轻荡桨。
无拄杖兮夺拄杖，佛面巧出相。
好手芭蕉眼不开，塞壑填沟何处来。
人前惯出手，退三添作九。
有眼未尝看，无家自能走。
雪峰之句，羚羊挂角。
作他弟子没来由。龙蛇阵上看谋略。
恰似初生月，两口无一舌。
到了曲弯弯，把火入牛栏。
问他以手便斫额，猴墨谁知有猴白。
向后失目果然是，要见长人过深水。
乱走到家来，到家便乱走。
捉得玉麒麟，咬断虽人手。
南阳师，肌骨好。洞山价，也难讨。沩山翁，云岩老。重注破，成鼓倒。
分明行官路，不觉入荒草。葛藤因此到而今，业识茫茫何日了。
担东过西，移前作后。
马首千差，佛面百丑。
光非照境境非存，光境俱忘复是痕，
百鸟不来春已老，落华流水绕江村。
来机深辨，有舒有卷。
移却案山，重添针线，
千年田，八百主，
直下承当还莽齿。郎当屋舍没人修，
片瓦根椽谁去竖。君不见甜瓜彻蒂甜，
苦瓠连根苦。
说明道白，埋尘混垢。
变化有由，败露不走。
谁知暗里骨横抽，要在轰轰霹雳手。
马前相扑，入交失脚。
不来外求，当面修削。
六合彼中身，分明举似人。
到处世界总成就，脱略窠臼还渗漏。
法身说法，肉眼看物。
大智如愚，大辩如讷。
拈起簸箕别处舂，推出枕子露眼床，
剑忍上事放毫光。
