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本体
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①德国哲学家康德唯心主义哲学中的重要概念，指与现象对立的不可认识的‘自在之物’。辩证唯物主义否认现象和本体之间有不可逾越的界限，认为只有尚未认识的东西，没有不可认识的东西。②机器、工程等的主要部分。 |
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本体
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①德国哲学家康德唯心主义哲学中的重要概念，指与现象对立的不可认识的‘自在之物’。辩证唯物主义否认现象和本体之间有不可逾越的界限，认为只有尚未认识的东西，没有不可认识的东西。②机器、工程等的主要部分。 |
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本体
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①德国哲学家康德唯心主义哲学中的重要概念，指与现象对立的不可认识的‘自在之物’。辩证唯物主义否认现象和本体之间有不可逾越的界限，认为只有尚未认识的东西，没有不可认识的东西。②机器、工程等的主要部分。 |
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本原
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哲学上指一切事物的最初根源或构成世界的最根本实体。 |
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本原
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哲学上指一切事物的最初根源或构成世界的最根本实体。 |
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本原
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哲学上指一切事物的最初根源或构成世界的最根本实体。 |
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实体
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1.真实的具体的东西。
2.主体，要点。
3.哲学上的一个概念。马克思主义以前的哲学，认为变化着的事物有一种永恒不变的基础，就是实体。唯心主义者所说的"精神"﹑形而上学的唯物主义者所说的"物质"都是这样的实体。马克思主义哲学认为所谓实体就是永远运动着和发展着的物质。 |
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实体
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1.真实的具体的东西。
2.主体，要点。
3.哲学上的一个概念。马克思主义以前的哲学，认为变化着的事物有一种永恒不变的基础，就是实体。唯心主义者所说的"精神"﹑形而上学的唯物主义者所说的"物质"都是这样的实体。马克思主义哲学认为所谓实体就是永远运动着和发展着的物质。 |
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实体
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1.真实的具体的东西。
2.主体，要点。
3.哲学上的一个概念。马克思主义以前的哲学，认为变化着的事物有一种永恒不变的基础，就是实体。唯心主义者所说的"精神"﹑形而上学的唯物主义者所说的"物质"都是这样的实体。马克思主义哲学认为所谓实体就是永远运动着和发展着的物质。 |
