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众盲摸象

zhòng máng mō xiàng

“众盲摸象”的成语拼音为：zhòng máng mō xiàng，形式：ABCD式的成语，词性：作宾语、定语；用于比喻句，结构：主谓式成语，出处：《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”，基本解释：许多瞎子摸象，摸到象腿的说象一根柱子，摸到象身子的说象一堵墙，摸到象尾的说象一条蛇，互相争论不休。比喻看问题以偏概全。，例句：少林冷坐，门人各说异端，大似众盲摸象。★宋·普济《五灯会元》卷十八，感情：贬义成语，常用：

拼音	zhòng máng mō xiàng
形式	ABCD式的成语
词性	作宾语、定语；用于比喻句
英文	-
结构	主谓式成语
解释	许多瞎子摸象，摸到象腿的说象一根柱子，摸到象身子的说象一堵墙，摸到象尾的说象一条蛇，互相争论不休。比喻看问题以偏概全。
出处	《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”
例句	少林冷坐，门人各说异端，大似众盲摸象。★宋·普济《五灯会元》卷十八

上一个成语：众楚群咻

下一个成语：众口交詈

以"象"字结尾的成语接龙(顺接)

象齿焚身：焚身：丧生。象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸。
象煞有介事：指装模作样，活象真有那么一回事似的。
象牙之塔：指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。
象箸玉杯：象箸：象牙筷子；玉杯：犀玉杯子。形容生活奢侈。
象耕鸟耘：传说舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。
象简乌纱：象简：象牙做的朝笏；乌纱：黑纱制成的官帽。手执象牙笏，头戴乌纱帽。指旧时大官的装束。
象形夺名：夺：决定。依照事物的形态特征来决定它的名称

以"众"字结尾的成语接龙(逆接)

博施济众：博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
才华超众：才华：表现于外的才能。才能远远超出一般人。
超群出众：指超出众人。
罚不责众：罚：惩罚；责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应片惩罚，但很多人都那样干，也就不好采取惩罚的办法去处理了。
逞己失众：逞：放任。指由着性子胡来会失去众人的支持。
爱鹤失众：比喻因小失大。
大庭广众：大庭：宽大的场地；广众：为数很多的人群。指聚集很多人的公开场合。
大廷广众：指聚集很多人的公开场合。同“大庭广众”。
讹言惑众：讹言：诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。
公之于众：公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。
广庭大众：广庭：宽大的场所。众人聚集的公共场所。
寡不胜众：人少的抵挡不住人多的。同“寡不敌众”。
惊师动众：比喻惊动很多人来做一件事。
纠合之众：指纠集起来的百姓。
劳民动众：动用众多民力去做某件事。
逆天违众：指违背天理人情。
人才出众：人品才能超出众人。
人材出众：人品才能超出众人。同“人才出众”。
三人为众：数目达到三人即可称为众人，已不算少数。
身先士众：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。同“身先士卒”。