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止于至善

zhǐ yú zhì shàn

“止于至善”的成语拼音为：zhǐ yú zhì shàn，形式：ABCD式的成语，词性：动宾式；作谓语、宾语；含褒义，结构：动宾式成语，出处：《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”，基本解释：止：达到；至：最，极。达到极完美的境界。，例句：革命无止境，倘使世上真有什么“止于至善”，这人间世便同时变了凝固的东西了。（鲁迅《而已集·黄花节的杂感》），感情：中性成语，

拼音	zhǐ yú zhì shàn
形式	ABCD式的成语
词性	动宾式；作谓语、宾语；含褒义
英文	-
结构	动宾式成语
解释	止：达到；至：最，极。达到极完美的境界。
出处	《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
例句	革命无止境，倘使世上真有什么“止于至善”，这人间世便同时变了凝固的东西了。（鲁迅《而已集·黄花节的杂感》）

上一个成语：执法如山

下一个成语：执经问难

以"善"字结尾的成语接龙(顺接)

善男信女：佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
善气迎人：善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
善善从长：善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。
善善恶恶：称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。
善始善终：做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。
善罢干休：善：好好地；甘休：情愿罢休。好好地解决纠纷，不再闹下去（多用于否定）。
善颂善祷：关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
善刀而藏：善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。
善为说辞：说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。
善贾而沽：贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。
善游者溺：会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸。
善与人交：善于与别人交朋友。
善自为谋：善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。
善骑者堕：惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。
善始令终：做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。同“善始善终”。
善文能武：既有文才，又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。
善有善报：善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
善有善报，恶有恶报：谓行善和作恶到头来都有报应。
善财难舍：善财：原为释迦牟弟子名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。
善马熟人：指良马与武艺精熟的勇士。

以"止"字结尾的成语接龙(逆接)

不随以止：不跟随别人而半途停止。
吉祥止止：第一个止字是留止的意思，第二个止字是助词。指喜庆。
戛然而止：形容声音突然终止。
浅尝辄止：辄：就。略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。
适可而止：适可：恰好可以。到适当的程度就停下来，不要过头。
树欲静而风不止：树想要静下来，风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。
望门投止：投止：投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选择存身的地方。
言谈举止：人的言语、举动、行为。
知足知止：知道满足知道适可而止。
高山仰止：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
令行禁止：下令行动就立即行动，下令停止就立即停止。形容法令严正，执行认真。
流行坎止：流：水顺势流；坎：低陷不平。顺流而行，遇险即止。比喻顺利时出仁，遇挫时退隐。
叹为观止：叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。
伊何底止：不知将弄到什么地步为止，不堪设想的意思。同“伊于胡底”。
欲言又止：想说又停止不说。形容有难言的苦衷。
靡所底止：指没有止境。
规行矩止：规、矩：圆规和角尺，引伸为准则。指严格按照规矩办事，毫不苟且。也指办事死板，不灵活。
到此为止：以这里为界限
如丘而止：如：到达；丘：丘陵；止：止步。指遇到困难则停下来，不求上进。
嘎然而止：1.象声词。2.声音忽然停止。3.指事情突然中止。