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真独简贵

zhēn dú jiǎn guì

“真独简贵”的成语拼音为：zhēn dú jiǎn guì，形式：ABCD式的成语，词性：作宾语、定语；用于书面语，结构：紧缩式成语，出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“真独简贵，不减父祖。”，基本解释：独处时谨慎，富贵时简省。，例句：恭惟某官，躬真独简贵之资，蕴笃实诚形之学。★宋·陆游《贺新提举启》，感情：中性成语，

拼音	zhēn dú jiǎn guì
形式	ABCD式的成语
词性	作宾语、定语；用于书面语
英文	-
结构	紧缩式成语
解释	独处时谨慎，富贵时简省。
出处	南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“真独简贵，不减父祖。”
例句	恭惟某官，躬真独简贵之资，蕴笃实诚形之学。★宋·陆游《贺新提举启》

上一个成语：枕山臂江

下一个成语：杖履相从

以"贵"字结尾的成语接龙(顺接)

贵远贱近：以为与当世相隔久远的就珍贵，相隔近的就低贱。
贵壮贱老：看重年轻力壮者而轻视年老体弱者。
贵耳贱目：重视传来的话，轻视亲眼看到的现实。比喻相信传说，不重视事实。
贵古贱今：只看重古代的事，而看不起当代的事。
贵冠履轻头足：比喻主次或轻重颠倒。
贵贱无常：人的身份地位并不是永恒不变的。
贵贱无二：对高贵和卑贱的人态度一样。
贵人多忘事：高贵者往往善忘。原指高官态度傲慢，不念旧交，后用于讽刺人健忘。
贵人贱己：认为自己不如别人，表示谦虚。
贵阴贱璧：贵重光阴甚于玉璧。比喻时间的宝贵。
贵不召骄：指显贵的人尽管不希望自己染上骄恣专横的习气，但它仍然在不知不觉中滋长起来了。
贵而贱目：比喻相信传说，不重视事实。
贵极人臣：君主时代指大臣中地位最高的人。
贵贱高下：指人的社会地位高低不同。
贵人多忘：贵人：地位贵显的人。指地位显赫的人往往不念旧交或讥笑人健忘。
贵人善忘：用来嘲讽人善忘。
贵少贱老：看重年轻力壮者而轻视年老体弱者。同“贵壮贱老”。
贵远鄙近：以为与当世相隔久远的就珍贵，相隔近的就低贱。同“贵远贱近”。
贵不可言：旧时多用以称人贵有帝王、母后之相。此话不能直言，故婉称之。
贵在知心：以知心交心为贵，指朋友之间心心相印。

以"真"字结尾的成语接龙(逆接)

反璞归真：璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
反朴归真：反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
返璞归真：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
返朴归真：归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
归全反真：回归到完善的、原本的境界。
借书留真：指借别人的书，抄写后留下正本，把抄本还给别人。
烂熳天真：形容心地纯真，不虚伪做作。
烂漫天真：形容心地纯真，不虚伪。
弄假成真：本来是假装的，结果却弄成了真的。
信以为真：相信他是真的。指把假的当作真的。
以伪乱真：把假的混在真的里面，使真假不分。
抱诚守真：抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
抱朴含真：抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。
怀质抱真：指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。
去伪存真：除掉虚假的，留下真实的。
弃伪从真：丢弃虚伪而追从真理。
以假乱真：以：用；乱：混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。
返朴还真：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
作耍为真：耍：戏弄，玩耍。把玩笑当作真的
千真万真：形容情况非常确实