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有头无尾

yǒu tóu wú wěi

“有头无尾”的成语拼音为：yǒu tóu wú wěi，形式：ABCD式的成语，词性：联合式；作谓语、定语、状语；含贬义，结构：联合式成语，出处：宋·释普济《五灯会元》卷五：“曰：‘有头无尾时如何？’师曰：‘吐得黄金堪作什么？’”《朱子语类》：“若是有头无尾底人，便是忠也不久。”，基本解释：有开头没有收尾。指没有把事情做完。，例句：倘若不幸而至于有头无尾，你又有颁布者什么说？（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一四五回），感情：中性成语，常用：

拼音	yǒu tóu wú wěi
形式	ABCD式的成语
词性	联合式；作谓语、定语、状语；含贬义
英文	-
结构	联合式成语
解释	有开头没有收尾。指没有把事情做完。
出处	宋·释普济《五灯会元》卷五：“曰：‘有头无尾时如何？’师曰：‘吐得黄金堪作什么？’”《朱子语类》：“若是有头无尾底人，便是忠也不久。”
例句	倘若不幸而至于有头无尾，你又有颁布者什么说？（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一四五回）

上一个成语：有条有理

下一个成语：有志不在年高

以"尾"字结尾的成语接龙(顺接)

尾大不掉：掉：摇动。尾巴太大，掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。现比喻机构庞大，指挥不灵。
尾大难掉：犹言尾大不掉。旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。现比喻机构庞大，指挥不灵。
尾生抱柱：相传尾生与女子约定在桥梁相会，久候女子不到，水涨，乃抱桥柱而死。典出《庄子·盗跖》。后用以比喻坚守信约。
尾生之信：尾生：古代传说中坚守信约的人，他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。
尾巴难藏：指不能藏住自己的尾巴
尾生丧身：传说鲁国人尾生与一女子相约在桥下会面，水涨，尾生不愿失信，抱着桥柱被淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。

以"有"字结尾的成语接龙(逆接)

得未曾有：从来没有过。
得未尝有：指前所未有，今始得之。同“得未曾有”。
亘古未有：亘古：人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。
化为乌有：乌有：哪有，何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。
何所不有：用反问的语气表示无所不有。
据为己有：将别人的东西拿来作为自己的。
旷古未有：旷古：自古以来所没有的。自古以来从来不曾有过。形容极为罕见。
前古未有：自古以来未曾有过。
无奇不有：什么奇怪的事物都有。
无所不有：什么都有（多指不好的事物）。
无中生有：道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。
相惊伯有：伯有：春秋时郑国大夫良霄的字，相传他死后鬼魂作祟。形容无缘无故自相惊扰。
一无所有：什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。
应有尽有：该有的全都有。形容很齐全。
子虚乌有：子虚：并非真实；乌有：哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。
左宜右有：宜：适宜，适合。形容多才多艺，什么都能做。
包罗万有：犹包罗万象。
家藏户有：指家家都有。
将无做有：把没有的事情当作有。同“将无作有”。
莫须有：原意是也许有吧。后指凭空捏造。