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一佛出世

yī fó chū shì

“一佛出世”的成语拼音为：yī fó chū shì，形式：ABCD式的成语，词性：作定语、状语；用于书面语，结构：主谓式成语，出处：明·施耐庵《水浒传》第九回：“［差拨］把林冲骂得一佛出世，那里敢抬头应答。”，基本解释：犹一佛出世，二佛生天。，例句：遂把李三上起刑法来，打得一佛出世，二佛生天，只不肯招。★明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十八，感情：中性成语，常用：

拼音	yī fó chū shì
形式	ABCD式的成语
词性	作定语、状语；用于书面语
英文	-
结构	主谓式成语
解释	犹一佛出世，二佛生天。
出处	明·施耐庵《水浒传》第九回：“［差拨］把林冲骂得一佛出世，那里敢抬头应答。”
例句	遂把李三上起刑法来，打得一佛出世，二佛生天，只不肯招。★明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十八

上一个成语：一高二低

下一个成语：一毫不苟

以"世"字结尾的成语接龙(顺接)

世道人心：社会的风气，人们的思想。
世风日下：指社会风气一天不如一天。
世扰俗乱：社会骚乱，风气败坏。
世上无难事，只怕有心人：指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。
世态炎凉：世态：人情世故；炎：热，亲热；凉：冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承，别人失势时就十分冷淡。
世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
世道人情：泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。
世济其美：指后代继承前代的美德。
世俗之见：世人的庸俗见解。
世代书香：世世代代都是读书人家。
世态人情：社会风尚和为人处世之道。亦作“世道人情”。
世上无难事：天下没有难事。
世异时移：世、时：社会、时代。异、移：不同、变化。社会变化了，时代不同了。亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”。
世掌丝纶：后中书省代皇帝草拟诏旨，称为掌丝纶。指父子或祖孙相继在中书省任职。
世世代代：泛指延续的各代
世人皆知：世人：所有人。指很多人都知道
世事纷扰：纷扰：纷乱。形容社会情况混乱不堪
世道浇漓：世道：社会风气；浇漓：人情淡薄。社会人情冷漠刻薄
世代簪缨：簪缨：古代官员的冠饰。世代做官
世路荣枯：世路：世间人事的经历；荣枯：兴盛和衰败。世间人事的兴盛和衰败

以"一"字结尾的成语接龙(逆接)

百不失一：一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。
百里挑一：一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
背城借一：背：背向；借：凭借；一：一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
百不当一：当：抵挡。一百个抵挡不住一个。
百喙如一：犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。
百不获一：一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。
报效万一：报效：为报答恩情而为之效力。指恩德极大，只给以微不足道的报答。
表里不一：表面与内在不一样。
参差不一：形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。
纷纷不一：各不相同。纷纷：多而杂乱。
归十归一：指有条有理。
合而为一：把散乱的事物合在一起。
毁誉不一：毁誉：诋毁和称赞；不一：不一样，不一致。有人说好，有人说坏，说法不一。
合两为一：指将两者合为一个整体。同“合二为一”。
九九归一：绕了不少圈子，最后又还了原。
凭城借一：背城借一。指与敌决一死战。
不管三七二十一：不顾一切，不问是非情由。
始终如一：始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。
十不当一：十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。
始终若一：自始自终一个样子。指能坚持，不间断。同“始终如一”。