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修己安人

xiū jǐ ān rén

“修己安人”的成语拼音为：xiū jǐ ān rén，形式：ABCD式的成语，词性：作宾语、定语；用于处事，结构：联合式成语，出处：春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“子曰：‘修己以敬。’曰：‘如斯而已乎？’曰：‘修己以安人。’”，基本解释：修己：修身。提高自身修养，使人民安乐，感情：中性成语，

拼音	xiū jǐ ān rén
形式	ABCD式的成语
词性	作宾语、定语；用于处事
英文	-
结构	联合式成语
解释	修己：修身。提高自身修养，使人民安乐
出处	春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“子曰：‘修己以敬。’曰：‘如斯而已乎？’曰：‘修己以安人。’”
例句	-

上一个成语：星桥火树

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以"人"字结尾的成语接龙(顺接)

人才济济：济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
人财两空：人和钱财都无着落或都有损失。
人地生疏：人事不熟，地方陌生。指初到一地，对当地的人事和地理都不熟悉。
人定胜天：人定：指人谋。指人力能够战胜自然。
人非圣贤，孰能无过：旧时指一般人犯错误是难免的。
人百其身：百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
人浮于事：浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
人不知，鬼不觉：形容事情做得很秘密，没有被人发觉。
人多手杂：指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。
人欢马叫：人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。
人才辈出：辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
人多嘴杂：杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。
人急智生：在紧急情况下突然想出了好主意。
人而无信，不知其可：信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
人给家足：给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。
人老珠黄：旧时比喻女子老了被轻视，就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。
人非木石：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
人己一视：待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。
人面兽心：面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
人强马壮：形容军队的战斗力很强或军容很盛。

以"修"字结尾的成语接龙(逆接)

福慧双修：指既有福，又聪明。
日省月修：天天反省，月月修身。
束身自修：指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
帷薄不修：帐薄：帐幔和帘子，古代用以障隔内外；修：整饬。男女不分，内外杂沓。指家庭生活淫乱。
帏箔不修：家门淫乱的讳语。同“帏薄不修”。
帏薄不修：家门淫乱的讳语。亦作“帏箔不修”。
帷箔不修：家门淫乱的讳语。同“帷薄不修”。
帷幕不修：家门淫乱的讳语。同“帷薄不修”。
武偃文修：文治已实行，武备已停止。形容天下太平。亦作“文修武偃”。
经明行修：旧指通晓经学，品行端正。
簠簋不修：簠、簋：古代食器、祭器。借指贪污
止谤莫如自修：止：停止，平息；谤：指责。要阻止别人毁谤，最好的方法是修身
止谤莫若自修：止：停止，平息；谤：指责。要阻止别人毁谤，最好的方法是修身
年久失修：年代久远，荒废失修
法成令修：修：完善。法令完善