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相助为理

xiāng zhù wéi lǐ

“相助为理”的成语拼音为：xiāng zhù wéi lǐ，形式：ABCD式的成语，词性：作谓语、定语；用于书面语，结构：偏正式成语，出处：南朝·宋·范晔《后汉书·严光传》：“光卧不起，帝即其卧所，抚光腹曰：‘咄咄子陵，不可相助为理耶？’”，基本解释：理：料理。指帮助料理事物，例句：清·袁枚《小仓山房尺牍》第22首：“喜古尊在署，相助为理，以新硎之治化，兼旧雨之周旋。”，感情：中性成语，常用：

拼音	xiāng zhù wéi lǐ
形式	ABCD式的成语
词性	作谓语、定语；用于书面语
英文	-
结构	偏正式成语
解释	理：料理。指帮助料理事物
出处	南朝·宋·范晔《后汉书·严光传》：“光卧不起，帝即其卧所，抚光腹曰：‘咄咄子陵，不可相助为理耶？’”
例句	清·袁枚《小仓山房尺牍》第22首：“喜古尊在署，相助为理，以新硎之治化，兼旧雨之周旋。”

上一个成语：信口胡诌

下一个成语：信以为实

以"理"字结尾的成语接龙(顺接)

理屈词穷：屈：短，亏；穷：尽。由于理亏而无话可说。
理所当然：按道理应当这样。
理所必然：指按道理必定如此。
理所不容：道理所不能允许。
理冤摘伏：伸雪冤屈，揭发奸慝。
理正词直：道理正当，言词朴直。
理之当然：理所当然，理应如此。
理直气壮：理由充分，说话气势就壮。
理不忘乱：国家得以平安治理的时候，不能忘记混乱的日子。
理不胜辞：道理不能胜过文辞。指由于不善于推理立论，尽管文辞丰富多彩，道理并不充分。
理应如此：指按理应该这样
理过其辞：过：超过。说理过甚而文采不足
理不胜词：指文章说理不能胜过言辞
理固当然：理：道理；当然：应该这样。按道理应当这样
理亏心虚：因理由不充分而担心
理纷解结：理：整治；解：解开。整治纷乱，解开疙瘩
理屈事穷：理：理亏；穷：尽。道理上被压服，事情已到了山穷水尽
理冤擿伏：理：治理；擿伏：揭发隐秘的坏事。伸雪冤屈，揭发隐秘的坏事

以"相"字结尾的成语接龙(逆接)

白衣卿相：古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
白衣宰相：指宰相家属中身无名位而仗势擅权的人。
出入将相：犹出将入相。
地狱变相：旧时比喻社会的黑暗残酷。
帝王将相：皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。
吉人天相：吉人：善人；相：帮助，保佑。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。
吉人自有天相：相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。
浪子宰相：指北宋徽宗时宰相李邦彦。
乞穷俭相：乞丐似的寒酸相。
山中宰相：南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。
圣君贤相：圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。
王侯将相：泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。
相门有相：宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。
庄严宝相：佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目（含贬义）。
真人不露相：指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。
伴食宰相：伴食：陪着人家一道吃饭。用来讽刺无所作为，不称职的官员。
出将入相：出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。
穷形尽相：原指描写刻画细致生动，现在指丑态毕露。
玉质金相：金、玉：比喻美好；质：本质；相：外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。
人不可貌相：不能只根据相貌、外表判断一个人。