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相克相济

xiāng kè xiāng jì

“相克相济”的成语拼音为：xiāng kè xiāng jì，形式：ABAC式的成语，词性：作谓语、定语；用于书面语，结构：联合式成语，出处：明·瞿佑《归田诗话·陆浑山火》：“其下则水火相克相济之说也。”，基本解释：互相制约而又互相促进。，例句：无，感情：中性成语，常用：

拼音	xiāng kè xiāng jì
形式	ABAC式的成语
词性	作谓语、定语；用于书面语
英文	-
结构	联合式成语
解释	互相制约而又互相促进。
出处	明·瞿佑《归田诗话·陆浑山火》：“其下则水火相克相济之说也。”
例句	无

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以"济"字结尾的成语接龙(顺接)

济苦怜贫：救济爱惜穷苦的人。
济困扶危：济、扶：帮助。救济贫困的人，扶助有危难的人。
济济一堂：形容很多有才能的人聚集在一起。
济弱锄强：济：帮助。锄：铲除。帮助弱者，铲除强暴。
济弱扶倾：弱：弱小；倾：倒塌，比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。
济世安邦：济：拯救。邦：国家。拯救时世，安定国家。
济世安人：拯救时世，安定人民。
济世匡时：济：拯救；匡：匡正。拯救人世，匡正时政。
济寒赈贫：济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。
济世之才：济世：拯救时世。能够拯救时世，治理国家的人才。
济河焚舟：渡过了河，把般烧掉。比喻有进无退，决一死战。
济人利物：指救助别人，对世事有益。
济贫拔苦：指救援贫苦人家。
济窍飘风：指大风止则所有的窍孔都空寂无声。后比喻毫无影响与作用的事物。
济世安民：使国家得到治理，百姓安居乐业。
济世救人：济：拯救。拯治时世救济人民。
济时拯世：指拯救时世。
济胜之具：胜：胜地；具：才具。指能登山涉水的健康身体
济世爱民：济：救助，接济；爱：关爱。匡济艰危世道，恤爱苦难民众
济济跄跄：济济：庄严恭敬的样子；跄跄：走路符合礼节。形容人多而容止有节

以"相"字结尾的成语接龙(逆接)

白衣卿相：古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
白衣宰相：指宰相家属中身无名位而仗势擅权的人。
出入将相：犹出将入相。
地狱变相：旧时比喻社会的黑暗残酷。
帝王将相：皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。
吉人天相：吉人：善人；相：帮助，保佑。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。
吉人自有天相：相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。
浪子宰相：指北宋徽宗时宰相李邦彦。
乞穷俭相：乞丐似的寒酸相。
山中宰相：南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。
圣君贤相：圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。
王侯将相：泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。
相门有相：宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。
庄严宝相：佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目（含贬义）。
真人不露相：指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。
伴食宰相：伴食：陪着人家一道吃饭。用来讽刺无所作为，不称职的官员。
出将入相：出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。
穷形尽相：原指描写刻画细致生动，现在指丑态毕露。
玉质金相：金、玉：比喻美好；质：本质；相：外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。
人不可貌相：不能只根据相貌、外表判断一个人。