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土木形骸

tǔ mù xíng hái

“土木形骸”的成语拼音为：tǔ mù xíng hái，形式：ABCD式的成语，词性：作谓语、宾语；比喻不加修饰的本来面，结构：偏正式成语，出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“刘伶身长六尺，貌甚丑悴，而悠悠忽忽，土木形骸。”，基本解释：形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。，例句：处俊姿约素，土木形骸，然临事敢言。（《新唐书·郝处俊传》），感情：中性成语，

拼音	tǔ mù xíng hái
形式	ABCD式的成语
词性	作谓语、宾语；比喻不加修饰的本来面
英文	-
结构	偏正式成语
解释	形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。
出处	南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“刘伶身长六尺，貌甚丑悴，而悠悠忽忽，土木形骸。”
例句	处俊姿约素，土木形骸，然临事敢言。（《新唐书·郝处俊传》）

上一个成语：吐故纳新

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以"骸"字结尾的成语接龙(顺接)

以"土"字结尾的成语接龙(逆接)

分茅裂土：原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
半截入土：截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
不服水土：不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
本乡本土：指本地，家乡。
不便水土：不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。
不习地土：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
不习水土：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
赐茅授土：封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。
分茅赐土：指分封侯位和土地。
分茅列土：指分封侯位和土地。
分茅锡土：指分封侯位和土地。
分茅胙土：指分封侯位和土地。
皇天后土：皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。
开疆拓土：开拓疆域，扩展领土。
开疆展土：开拓疆域，扩展领土。同“开疆拓土”。
离乡背土：离开家乡到外地。同“离乡别土”。
离乡别土：离开家乡到外地。同“离乡背井”。
普天率土：普天：整个天下；率土：指四海之内。指全中国或全世界。
溥天率土：指整个天下、四海之内。
视如粪土：看得如同秽土那样下贱。比喻极端蔑视。