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土八路

tǔ bā lù

“土八路”的成语拼音为：tǔ bā lù，形式：3字成语，词性：作主语、宾语、定语；用于口语，结构：偏正式成语，出处：马烽《吕梁英雄传》第51回：“汽车上的敌人，听见山坡上有人叫喊，一看是几个‘土八路’，跳下车来。”，基本解释：八路：八路军。指非正规军，引申为土气的人，例句：路遥《平凡的世界》第六卷第29章：“黄原这群‘土八路’几乎变成了一个日本来的贸易代表团。”，感情：贬义成语，常用：

拼音	tǔ bā lù
形式	3字成语
词性	作主语、宾语、定语；用于口语
英文	-
结构	偏正式成语
解释	八路：八路军。指非正规军，引申为土气的人
出处	马烽《吕梁英雄传》第51回：“汽车上的敌人，听见山坡上有人叫喊，一看是几个‘土八路’，跳下车来。”
例句	路遥《平凡的世界》第六卷第29章：“黄原这群‘土八路’几乎变成了一个日本来的贸易代表团。”

上一个成语：八抬大轿

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以"路"字结尾的成语接龙(顺接)

路不拾遗：遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。
路断人稀：路被隔断，行人稀少。形容某种灾害严重，以致路无行人。
路见不平，拔刀相助：在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
路柳墙花：路边的柳，墙旁的花。比喻行为放荡的女子。也指妓女。
路人皆知：比喻人所共知的野心。
路遥知马力，日久见人心：路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。
路见不平：指见到不平的事。
路绝人稀：指道路阻绝，人烟稀少。
路无拾遗：指东西掉在路上，人们不会捡起据为己有。形容社会风尚好。
路远迢迢：形容路途遥远。
路叟之忧：指百姓的疾苦。
路遥知马力，事久见人心：路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。
路见不平，拔刀相救：在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为
路见不平，拔剑相助：在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为
路见不平，拔剑相为：在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为

以"土"字结尾的成语接龙(逆接)

分茅裂土：原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
半截入土：截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
不服水土：不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
本乡本土：指本地，家乡。
不便水土：不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。
不习地土：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
不习水土：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
赐茅授土：封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。
分茅赐土：指分封侯位和土地。
分茅列土：指分封侯位和土地。
分茅锡土：指分封侯位和土地。
分茅胙土：指分封侯位和土地。
皇天后土：皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。
开疆拓土：开拓疆域，扩展领土。
开疆展土：开拓疆域，扩展领土。同“开疆拓土”。
离乡背土：离开家乡到外地。同“离乡别土”。
离乡别土：离开家乡到外地。同“离乡背井”。
普天率土：普天：整个天下；率土：指四海之内。指全中国或全世界。
溥天率土：指整个天下、四海之内。
视如粪土：看得如同秽土那样下贱。比喻极端蔑视。