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四不拗六

sì bù niù liù

“四不拗六”的成语拼音为：sì bù niù liù，形式：ABCD式的成语，词性：主谓式；作谓语、分句；指少数人拗不过多数人，结构：主谓式成语，出处：明杨慎《鲁之郊禘辨》：“古语云‘三占从二’，今谚云‘四不拗六’，言贵从众也。”，基本解释：指少数人拗不过多数人的意见。，例句：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第一卷：“辨悟四不拗六，抵当众人不住，只得解开包袱。”，感情：中性成语，

拼音	sì bù niù liù
形式	ABCD式的成语
词性	主谓式；作谓语、分句；指少数人拗不过多数人
英文	-
结构	主谓式成语
解释	指少数人拗不过多数人的意见。
出处	明杨慎《鲁之郊禘辨》：“古语云‘三占从二’，今谚云‘四不拗六’，言贵从众也。”
例句	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第一卷：“辨悟四不拗六，抵当众人不住，只得解开包袱。”

上一个成语：四海鼎沸

下一个成语：四海升平

以"六"字结尾的成语接龙(顺接)

六臂三头：比喻人的本事非凡，神通广大。
六尘不染：佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。
六尺之讬：指受嘱托抚育遗孤。
六趣轮回：佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
六道轮回：佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
六神不安：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
六根清净：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六通四辟：指上下四方和春秋四时。
六街三陌：泛指大街小巷。同“六街三市”。
六通四达：犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。
六畜兴旺：六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。
六出纷飞：六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。
六畜不安：牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
六出奇计：原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。
六耳不同谋：原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
六根清静：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六合之内：六合：天地及东南西北。指天下。
六神无主：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
六街三市：六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
六韬三略：《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。

以"四"字结尾的成语接龙(逆接)

巴三览四：比喻说话拉扯，没有中心。
版版六十四：形容做事死板，不知变通。
巴三揽四：形容说话东拉西扯。
重三叠四：形容多次重复。
重三迭四：形容多次重复。
倒三颠四：形容言行无条理或神智不清，精神恍惚。
低三下四：形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。
丢三落四：形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。
捱三顶四：形容人群拥挤，接连不断。
横三顺四：形容纵横杂乱。
拉三扯四：指谈话或议论牵扯无关的人或事。
连三并四：犹言接连不断。
连三接四：犹言接连不断。
颠三倒四：形容说话做事错杂紊乱。
拿三搬四：比喻不服从调派。
偏三向四：指偏向、袒护某方。
欺三瞒四：一再欺骗隐瞒。
说三道四：形容不负现任地胡乱议论。
三三四四：犹三三两两。形容人数不多。
推三阻四：找各种借口推托。