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十有八九

shí yǒu bā jiǔ

“十有八九”的成语拼音为：shí yǒu bā jiǔ，形式：ABCD式的成语，词性：主谓式；作定语；指有极大的可能性，结构：主谓式成语，出处：唐·杜甫《负薪行》：“土风坐男使女立，男当门户女出入。十有八九负薪归，卖薪得钱应供给。”，基本解释：指绝大多数，大致不差，差不离。，例句：阿爷，此猜十有八九，姐姐只为许了个盲子，心中不乐，时时流泪。★明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第12卷，感情：中性成语，常用：

拼音	shí yǒu bā jiǔ
形式	ABCD式的成语
词性	主谓式；作定语；指有极大的可能性
英文	-
结构	主谓式成语
解释	指绝大多数，大致不差，差不离。
出处	唐·杜甫《负薪行》：“土风坐男使女立，男当门户女出入。十有八九负薪归，卖薪得钱应供给。”
例句	阿爷，此猜十有八九，姐姐只为许了个盲子，心中不乐，时时流泪。★明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第12卷

上一个成语：十雨五风

下一个成语：十战十胜

以"九"字结尾的成语接龙(顺接)

九回肠断：形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
九九归一：绕了不少圈子，最后又还了原。
九烈三贞：贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
九流人物：指社会上的各种人物。
九鼎不足为重：形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。
九儒十丐：儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
九流三教：泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。
九鼎大吕：比喻说得话力量大，分量重。
九流十家：先秦到汉初各种学说派别的总称。
九死未悔：纵然死上九回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
九年之蓄：九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。
九死一生：形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。
九牛二虎之力：比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。
九原可作：九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。
九天九地：原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。
九牛拉不转：形容态度十分坚决。
九洲四海：九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。
九天揽月：揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。
九转功成：转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
九五之尊：九五：指帝位。旧指帝王的尊位。

以"十"字结尾的成语接龙(逆接)

八九不离十：指与实际情况很接近。
识二五而不知十：只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。
闻一知十：听到一点就能理解很多。形容善于类推。
问一答十：形容所知甚多或口齿伶俐。
行百里者半九十：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
行百里者半于九十：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
一五一十：五、十：计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾，源源本本，没有遗漏。也形容查点数目。
一以当十：当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
以一当十：当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
用一当十：比喻以寡敌众。
七老八十：形容年纪很大。
知一不知十：仅知道事物的一个方面而不了解全面
指一说十：指着一说成是十。形容存心夸大事实
知二五而未识于十：形容只知道某一方面，而不知道综合全面地看
知二五而不知十：形容只知道某一方面，而不知道综合全面地看
得一望十：得：取得；望：希望。才得一分，就想得十分。形容十分贪婪