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是非口舌

shì fēi kǒu shé

“是非口舌”的成语拼音为：shì fēi kǒu shé，形式：ABCD式的成语，词性：作主语、宾语、定语；用于交往等，结构：联合式成语，出处：明·冯梦龙《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“若是为田地上坏了手足亲情，到不如穷汉赤光光没得承受，反为干净，省了许多是非口舌。”，基本解释：因说话引起的误会或纠纷。，例句：这是哪里的晦气！事情不曾办成，倒弄了一窝子的是非口舌。★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十五回，感情：贬义成语，常用：

拼音	shì fēi kǒu shé
形式	ABCD式的成语
词性	作主语、宾语、定语；用于交往等
英文	-
结构	联合式成语
解释	因说话引起的误会或纠纷。
出处	明·冯梦龙《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“若是为田地上坏了手足亲情，到不如穷汉赤光光没得承受，反为干净，省了许多是非口舌。”
例句	这是哪里的晦气！事情不曾办成，倒弄了一窝子的是非口舌。★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十五回

上一个成语：逝将去汝

下一个成语：誓死不渝

以"舌"字结尾的成语接龙(顺接)

舌敝耳聋：讲的人舌头破了，听的人耳朵聋了。形容议论多而杂，别人不予理睬。
舌锋如火：比喻话说得十分尖锐。
舌剑唇枪：舌如剑，唇象枪。形容争辩激烈，言词锋利，针锋相对，各不相让。
舌尖口快：尖：尖锐，锋利。快：锐利，爽快。形容口舌伶俐，说话爽快。也指说话尖刻，不肯让人。
舌桥不下：形容惊讶的神态。
舌战群儒：舌战：激烈争辩；儒：指读书人。指同很多人辩论，并驳倒对方。
舌挢不下：挢：翘起。翘起舌头，久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。
舌敝唇焦：敝：破碎；焦：干枯。说话说得舌头都破了，嘴唇都干了。形容费尽了唇舌。
舌端月旦：指常在谈话中议论别人。
舌敝唇枯：敝：破；枯：枯干。舌头破烂，嘴唇干焦。形容费尽了唇舌
舌剑唇鎗：见“ 舌劍唇槍 ”。
舌耕笔锄：授徒者恃口说以谋生；一般用来赞誉那些孜孜不倦地教育民众的人士。也指勤奋读书；

以"是"字结尾的成语接龙(逆接)

触目皆是：触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
俯拾即是：俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
俯拾皆是：只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
各行其是：行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
共商国是：国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
百无一是：干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。
积非成是：积：长期所形成的。长期所形成的谬误，反被认为是正确的。
独行其是：是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。
没衷一是：衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。
比比皆是：比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
人非物是：指人事变迁，景物依旧。
师心自是：师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
不宁唯是：宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。
所在皆是：到处都是。指某种人或事物普遍存在。
习非成是：对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。
亦复如是：复：又，再。也是这样。
质非文是：徒有华美的外表，而无相应的实质。
自以为是：是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。
自行其是：自己认为对的就做，不考虑别人的意见。
比肩皆是：到处都是。形容同类的事物或情况很多。