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生民涂炭

shēng mín tú tàn

“生民涂炭”的成语拼音为：shēng mín tú tàn，形式：ABCD式的成语，词性：作谓语、宾语、定语、状语；指社会时局，结构：联合式成语，出处：明·许仲琳《封神演义》六十一回：“今国君无道，天愁民怨，四海分崩，生民涂炭，刀兵不歇，天下无不思叛，正天之欲绝殷商也。”，基本解释：形容人民处于极端困苦的境地。，例句：这个艳传，那个步韵，比对于华屋丘墟，生民涂炭之惨的大事情还起劲。★鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈四》，感情：中性成语，常用：

拼音	shēng mín tú tàn
形式	ABCD式的成语
词性	作谓语、宾语、定语、状语；指社会时局
英文	-
结构	联合式成语
解释	形容人民处于极端困苦的境地。
出处	明·许仲琳《封神演义》六十一回：“今国君无道，天愁民怨，四海分崩，生民涂炭，刀兵不歇，天下无不思叛，正天之欲绝殷商也。”
例句	这个艳传，那个步韵，比对于华屋丘墟，生民涂炭之惨的大事情还起劲。★鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈四》

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爱之欲其生：指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
百弊丛生：百：形容多；弊：弊端，害处。各种弊害都产生出来了。
笔下超生：超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
髀里肉生：髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
髀肉复生：髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
百死一生：形容生命极其危险，处于死亡的边缘。
北郭先生：用以指隐居不仕的人。
超度众生：佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
出死入生：①从死亡里获救。②犹出生入死。
得意门生：得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
抵死谩生：谩：谎骗。形容殚智竭虑，绞尽脑汁。
东郭先生：泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。
冬烘先生：指昏庸浅陋的知识分子。
大人先生：旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。
刀俎余生：犹虎口余生。
道学先生：指思想、作风特别迂腐的读书人。
底死谩生：底：通“抵”。竭尽全力，想尽办法。
抵死瞒生：犹言竭尽思虑；千方百计。同“抵死漫生”。
抵死漫生：犹言竭尽思虑；千方百计。
恩若再生：恩惠极大如同给了第二次生命。