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三不拗六

sān bù niù liù

“三不拗六”的成语拼音为：sān bù niù liù，形式：ABCD式的成语，词性：作宾语、定语；用于书面语，结构：主谓式成语，出处：明·冯惟敏《僧尼共犯》第二折：“自古道三不拗六，他每都是城狐社鼠，俺也革不了他的积弊。”，基本解释：指少数人拗不过多数人。，例句：无，感情：中性成语，常用：

拼音	sān bù niù liù
形式	ABCD式的成语
词性	作宾语、定语；用于书面语
英文	-
结构	主谓式成语
解释	指少数人拗不过多数人。
出处	明·冯惟敏《僧尼共犯》第二折：“自古道三不拗六，他每都是城狐社鼠，俺也革不了他的积弊。”
例句	无

上一个成语：撒诈捣虚

下一个成语：塞耳盗钟

以"六"字结尾的成语接龙(顺接)

六臂三头：比喻人的本事非凡，神通广大。
六尘不染：佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。
六尺之讬：指受嘱托抚育遗孤。
六趣轮回：佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
六道轮回：佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
六神不安：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
六根清净：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六通四辟：指上下四方和春秋四时。
六街三陌：泛指大街小巷。同“六街三市”。
六通四达：犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。
六畜兴旺：六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。
六出纷飞：六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。
六畜不安：牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
六出奇计：原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。
六耳不同谋：原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
六根清静：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六合之内：六合：天地及东南西北。指天下。
六神无主：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
六街三市：六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
六韬三略：《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。

以"三"字结尾的成语接龙(逆接)

不壹而三：指再三；多次。
鼎足而三：比喻三方面对立的局势。也泛指三个方面。
接二连三：接连不断。
举一反三：反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
径一周三：径：圆的半径；周：圆的周长。即圆的半径与圆的周长比为1：3，比喻两者相差很远。
连二赶三：急忙；赶快。
连二并三：犹言接连不断。
暮四朝三：①原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常。
让再让三：指几次三番地推让。
事不过三：指同样的事不宜连作三次。
一而再，再而三：再：第二次。一次又一次。
一而二，二而三：由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。
至再至三：指一而再，再而三。
两两三三：①指三两为群。②形容稀疏。
咸五登三：指帝德广被，同于五帝而超于三王。
语四言三：指信口乱说闲话。
观隅反三：犹言举一反三。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
问一得三：问一件事却得到解决三件事的办法。形容求少得多。
倒四颠三：颠：颠倒。形容言行无条理或神智不清
朝四暮三：原指使用骗术欺骗人。后比喻经常变卦，反复无常