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弃邪从正

qì xié cóng zhèng

“弃邪从正”的成语拼音为：qì xié cóng zhèng，形式：ABCD式的成语，词性：作谓语、定语；指人归向正道，结构：联合式成语，出处：三国·蜀·诸葛亮《为后帝伐魏诏》：“有能弃邪从正、箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。”，基本解释：指抛弃邪行，归向正道。，例句：无，感情：中性成语，常用：

拼音	qì xié cóng zhèng
形式	ABCD式的成语
词性	作谓语、定语；指人归向正道
英文	-
结构	联合式成语
解释	指抛弃邪行，归向正道。
出处	三国·蜀·诸葛亮《为后帝伐魏诏》：“有能弃邪从正、箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。”
例句	无

上一个成语：弃智遗身

下一个成语：弃琼拾砾

以"正"字结尾的成语接龙(顺接)

正襟危坐：襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。
正理平治：指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。
正人君子：旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法，指假装正经的人。
正心诚意：原是儒家提倡的一种修养方法，现也泛指心地端正诚恳。
正言厉色：正：严正；厉：严厉，严肃；色：脸色。形容板着脸，神情非常严厉。
正颜厉色：颜：面容。形容板着脸，神情非常严厉。
正本清源：正本：从根本上整顿；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。
正正之旗：正正：整齐。排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。
正大光明：心怀坦白，言行正派。
正中下怀：正合自己的心意。
正经八百：①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。
正本澄源：犹正本清源。
正经八板：正经的，严肃认真的。同“正经八百”。
正大堂皇：犹言堂堂正正。同“正大堂煌”。
正名定分：辨正名分，使名实相符。
正儿巴经：①正经的；严肃认真的。②真正的；确实的。亦作“正儿八经”。亦作“正二八摆”。
正法眼藏：佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。亦借
正容亢色：谓神色严肃。
正冠李下：在李树下不整帽子，以避免偷李的嫌疑。比喻做容易引起怀疑的事。
正色厉声：态度严正，言辞严厉。

以"弃"字结尾的成语接龙(逆接)

敝盖不弃：指破旧之物也自有其用。
敝帷不弃：指破旧之物也自有用处。
故旧不弃：故旧：旧交，旧部下；弃：抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。
黄钟毁弃：黄钟：黄铜铸的钟，我国古代音乐有十二律，阴阳各六，黄钟为阳六律的第一律；毁：毁坏；弃：抛弃。比喻贤人遭受摈斥。
黄钟长弃：比喻贤才不用。同“黄锺毁弃”。
黄锺毁弃：比喻贤才不用。
前功皆弃：功：功绩。皆：全部。弃：丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。
自暴自弃：暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。
自甘暴弃：指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。
全功尽弃：功：功效，功绩；弃：丢掉。全部功效都丧失干净。
前功尽弃：功：功劳；尽：完全；弃：丢失。以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费。
始乱终弃：乱：淫乱，玩弄。先乱搞，后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。
永不言弃：字面意思，即不抛弃，不放弃。对于认定的事情，不轻言放弃，其从字里行间中，强调了一种精神，一种拼搏向上的精神;一股力量，一股虽千险而不惧的力量;一个信念，不达目的誓不罢休的决心！
神怒人弃：弃：抛弃。指罪大恶极，以至天神震怒，被百姓抛弃