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千载一时

qiān zǎi yī shí
“千载一时”的成语拼音为:qiān zǎi yī shí,形式:ABCD式的成语,词性:紧缩式;作谓语、定语;含褒义,结构:紧缩式成语,出处:晋·王羲之《与会稽王笺》:“遇千载一时之运,顾智力屈于当年。”,基本解释:一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。,例句:圣天子赫然有意千载一时之治,删弃文法,捐除科条,裁损吏议,亲总其大纲大纪,以进退一世。(清·龚自珍《明良论》),感情:中性成语,常用:
拼音 qiān zǎi yī shí
形式 ABCD式的成语
词性 紧缩式;作谓语、定语;含褒义
英文 -
结构 紧缩式成语
解释 一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。
出处 晋·王羲之《与会稽王笺》:“遇千载一时之运,顾智力屈于当年。”
例句 圣天子赫然有意千载一时之治,删弃文法,捐除科条,裁损吏议,亲总其大纲大纪,以进退一世。(清·龚自珍《明良论》)
上一个成语: 迁怒于人
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  • 时不我待我待:“待我”的倒装,等待我。时间不会等待我们。指要抓紧时间。
  • 时不我与我与:“与我”的倒装;与:等待。时间不会等待我们的。嗟叹时机错过,追悔不及。
  • 时移俗易移:变动;易:改换。时代变了,社会风气也变了。
  • 时不可失时:时机,机会;失:错过。抓住时机,不可错过。
  • 时绌举赢在困难的时候而做奢侈的事情。
  • 时乖命蹇时:时运,时机;乖:不顺利;蹇:一足偏废,引伸为不顺利。时运不好,命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。
  • 时乖运蹇时:时运,时机;乖:不顺利;蹇:一足偏废,引伸为不顺利。时运不好,命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。
  • 时和年丰和:和平;年:年成;丰:盛,多。风调雨顺,五谷丰登。
  • 时来运转旧指时机来了,命运也有了转机。指境况好转。
  • 时移势迁时候不同,情况也发生了变化。
  • 时乖运舛舛:违背,不相合。时运不顺,命运不佳。指处境不顺利。
  • 时日曷丧表示誓不与其共存。形容痛恨到极点。
  • 时乖运乖时运不顺,命运不佳。指处境不顺利。
  • 时势造英雄时势:一段时期内的客观形势。特定的历史条件,如社会动荡,使人的聪明才智显露出来,并相互作用,使之成为英雄人物。
  • 时殊风异时:时代。风:风俗。殊、异:不同。时代不同,风俗也不同。
  • 时和岁丰四时和顺,五谷丰收。用以称颂太平盛世。同“时和年丰”。
  • 时望所归声望很高,为世人所敬仰。
  • 时和岁稔四时和顺,五谷丰收。用以称颂太平盛世。同“时和年丰”。
  • 时移世变时代变迁,世事也不一样。同“时易世变”。
  • 时来运来本来处境不利,遇到机会,命运开始好转。同“时来运转”。
以""字结尾的成语接龙(逆接)
  • 八万四千本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多。
  • 拨万轮千形容财产众多,花钱以万千计。
  • 拨万论千形容财产众多,花钱以万千计。
  • 感慨万千因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。
  • 气象万千气象:情景。形容景象或事物壮丽而多变化。
  • 思绪万千思绪:思想的头绪。万千:极多。指思想的头绪相当多,思虑复杂多端。
  • 万万千千形容数量极多。
  • 无万大千不可以千万计,极言数量之多。
  • 仪态万千仪态:姿态,容貌。形容容貌、姿态各方面都很美。
  • 血国三千喻指众多的诸侯国。商贾及得国者可以从中取利,犹如蚊虫有无穷的血源可以吸食自肥,故称。 汉 扬雄 《法言·渊骞》:“﹝或問﹞‘貨殖。’曰:‘蚊。’曰:‘血國三千,使捋疏,飲水,褐博,没齒無愁也。’” 汪荣宝 义疏:“ 宋 ( 宋咸 )云:‘三千國者,昔 禹 會 塗山 ,執玉帛者萬國,於 商 周 之世,已漸并之矣,故至 漢 但可三千而已。’ 吴 ( 吴祕 )云:‘ 周 一千八百國,而 漢 郡國一百三、縣邑千三百一十四,云三千者,蓋貨殖之人倍取於國,且言其多歟?’ 司馬 ( 司馬光 )云:‘三千,言其衆也。’ 俞 ( 俞樾 )云:‘《漢書·王莽傳》:“ 始建國 四年,授諸侯茅土,諸侯之員千有八百,附城之數亦如之。”是合諸侯與附城凡三千六百國。血國三千,依 莽 制言之,舉成數耳。 楊子 此文,蓋亦有譏焉。是時以圖簿未定,未授國邑,且令受奉都内,月錢數千,諸侯皆困乏,至有庸作者。 楊子 因或問貨殖而應之曰蚊,又復爲此言,若謂彼貨殖者,亦猶蚊之爲蟲,食人之血以生耳。今天下建國三千,彼得國者亦將血之以自肥也。乃使之捋疏,飲水,褐博,没齒無愁邪?……’按 宋 吴 解此,固爲曲説。 俞 據 莽 制爲釋,亦紆回難通。 温公 謂三千言其衆,是也。”
  • 姿态万千容貌姿态;万千:指姿态多种多样。原指女子的美媚,形容树木等美丽的景物形容容貌。现指姿态多种多样。
  • 珠履三千珠履:缀有珠玉的鞋子。形容贵宾众多
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